中秋节月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗是中秋节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的(de)。

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中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)10首，关于中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留(liú)别廉(lián)守》苏轼：编萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知(zhī)合浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家爱(ài)护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫(gōng)中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得(dé)成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋(qiū)月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先(xiān)向(xiàng)月中题(tí)。

描写(xiě)中秋节月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)古诗

　　1. 关于(yú)月饼的(de)诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥(sū)和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小(xiǎo)小的(de)月(yuè)饼就(jiù)像吃着月亮(liàng)一样(yàng)，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安(ān)安(ān)静静(jìng)的品尝，因为太(tài)过想念故乡，流下(xià)的眼泪都(dōu)把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆(yuán)圆的(de)就好像圆圆的月亮(liàng)，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果(guǒ)列晶盘，饼样(yàng)圆分(fēn)桂魄寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果等(děng)摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋的月亮看起(qǐ)来很(hěn)清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在一(yī)起聚(jù)餐，要(yào)和中秋(qiū)的明(míng)月一同来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图(tú)案，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种(zhǒng)特殊(shū)的模具制作出来(lái)的(de)月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心，使月(yuè)饼看起来(lái)同月亮一(yī)样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在吃着(zhe)月亮(liàng)般，中间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义(yì)：凡(fán)当(dāng)外祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描(miáo)写了月饼的制作(zuò)工序 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南(nán)采府》 释(shì)义(yì)：月饼的(de)馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和(hé)今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗(shī)云(yún)：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗(luó)罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道(dào)出(chū)了月饼取名(míng)的缘(yuán)由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整收于(yú)干燥风(fēng)凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内(nèi)流行，但也流(liú)传到民间，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后(hòu)来演变成圆(yuán)形，寓意团圆(yuán)美好，反(fǎn)映了(le)人(rén)们对家(jiā)人团聚的美(měi)好愿望，也是对亲朋好友深深(shēn)的思(sī)念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十五日(rì)谓之中秋，民(mín)间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记(jì)载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记(jì)叙南宋(sòng)都城(chéng)临安见闻的(de)《武林(lín)旧事》中首次提(tí)到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫(gōng)饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆(yuán)雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空(kōng)劳(láo)至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传(chuán)说故事被心灵手巧的(de)制饼(bǐng)师印制(zhì)在(zài)月(yuè)饼之上(shàng)，月饼与月亮的传说相结(jié)合，诉说了历(lì)史悠久的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文化(huà)，伴(bàn)随(suí)着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是(shì)一(yī)个(gè)怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一种祈(qí)盼，离(lí)乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对(duì)家(jiā)乡、亲人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写的是(shì)在福(fú)建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给(gěi)外孙子、外孙女或外(wài)甥(shēng)有双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现代(dài)晚辈(bèi)送上辈过节礼的习(xí)俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参(cān)考资(zī)料：搜(sōu)狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居(jū)易

　　 昔(xī)年八(bā)月十五夜，曲江池(chí)畔杏园(yuán)边(biān)。

　　 今(jīn)年八月十五(wǔ)夜(yè)，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风(fēng)一吹(chuī)无(wú)人(rén)会，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清(qīng)光何处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待(dài)银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风(fēng)俗》中(zhōng)写道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂(zhī)迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问(wèn)青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中(zhōng)秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正(zhèng)如你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造(zào)太(tài)饼一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送(sòng)往惧(jù)无(wú)踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没(méi)包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物(wù)能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的诗(shī)句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕(xī)是(shì)何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影(yǐng)，何似(shì)在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事(shì)长向别时(shí)圆(yuán)？人有悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但(dàn)愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上升明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌(gē)月徘徊(huái)，我舞(wǔ)影零乱(luàn)。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心(xīn)折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风(fēng)烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药(yào)，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况是清秋(qiū)仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时立在(zài)最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山(shān)上(shàng)长松(sōng)山(shān)下水。

　　 群(qún)动悠然(rán)一顾中(zhōng)，天(tiān)高(gāo)地平千万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升(shēng)玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官(guān)。

　　 云拼(pīn)欲下星(xīng)斗动，天(tiān)乐(lè)一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景(jǐng)良时难(nán)再并，他年此(cǐ)日应(yīng)惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌(gē)词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐(táng)代(dài)：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月(yuè)，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子香闻(wén)上界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆明(míng)似(shì)前度，不知(zhī)谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月(yuè)·中(zhōng)秋月》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀(huái) 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数佳话(huà)和(hé)有趣(qù)风俗(sú)。

　　月饼作(zuò)为中秋节的(de)标志(zhì)，是最具(jù)象征意义的中(zhōng)秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗(sú)，当时(shí)的(de)笔记《西湖游览志余》提(tí)到，中(zhōng)秋节"民(mín)间以月(yuè)饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则(zé)说(shuō)："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班相报(bào)，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐(yǐn)书(shū)》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些早期的记(jì)载还(hái)可见(jiàn)到，月饼一开始就是(shì)相(xiāng)互馈赠的社交(jiāo)礼(lǐ)物(wù)，而且分(fēn)量颇大，必须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制度(dù)的精(jīng)神，和现(xiàn)代月饼(bǐng)愈(yù)做愈小的趋势(shì)大相径庭(tíng)。

　　由明(míng)至清，这种(zhǒng)大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷御赐(cì)，据考证就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤(jīn)的大(dà)月饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经过长(zhǎng)期(qī)的演变和(hé)发展，花样不(bù)断翻新，品种不断增加，地区(qū)的差异使(shǐ)品种外观(guān)、口感、味(wèi)道(dào)各具独特风格。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅(xiàn)心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按饼皮分(fēn)，则(zé)有(yǒu)浆皮、混糖皮(pí)、酥(sū)皮三大类；就造型(xíng)而论(lùn)，又(yòu)有光面(miàn)月饼(bǐng)、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然(rán)不同：京津(jīn)月饼(bǐng)以素见长，油与馅都(dōu)是素(sù)的；而广式月饼则(zé)轻油(yóu)而偏(piān)重(zhòng)于(yú)糖；苏(sū)式(shì)的则取浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入(rù)口香酥。

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