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君子不立危墙,不行陌(mò)路,不入深水,君子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)是什么意思?

  “君子不(bù)立(lì)危墙之下”意思是:君(jūn)子要远离(lí)危险的(de)地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也,顺受其正,是(shì)故知命者(zhě)不立乎岩墙之(zhī)下。

  尽其道而死者,正(zhèng)命也(yě);

  桎梏(gù)死者,非正(zhèng)命也。

  ”“君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”讲的(de)是做人的道理和方(fāng)法。

  这(zhè)包括两方面:一(yī)是防患于(yú)未(wèi)然,预先觉察潜在的危险(xiǎn),并采取防范措施;

  二是一(yī)旦发(fā)现自己处于危(wēi)险境地(dì),要(yào)及时离开。

  孔子的弟子子路要(yào)去卫国做大司马,可是卫(wèi)国国(guó)君无(wú)力,太子无德,国内权利交错。

  孔子不(bù)赞成子路去,就说(shuō):“危邦不入,乱邦不居,天(tiān)下有道则入,无(wú)道则隐。

  邦有(yǒu)道,贫且贱焉,耻也(yě)。

  邦无道,富且贵(guì)焉,耻(chǐ)也。

  ”子路说(shuō)他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫国。

  孔子(zi)便说:“防祸于先(xiān)而不致于(yú)后伤情。

  知而慎行(xíng),君子不立于危墙之下,焉可等闲视之。

  ”

"君子不立危(wēi)墙”怎(zěn)么(me)解释?

  君子(zi)不立于(yú)危墙之下”出自于孔子,讲得是(shì)做人的道理和(hé)方(fāng)法

  君子(zi)要远离危险的地方(fāng)。

  这包(bāo)括两方面:一是(shì)防患于(yú)未然,预先觉察潜(qián)清(qīng)肢在答旦世的危(wēi)险,并采取防范措(cuò)施;二是一旦(dàn)发(fā)现(xiàn)自(zì)己处于危险(xiǎn)境迟悉地,要及时(shí)离开。

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