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　　“方生方死，方死方生(shēng)。

　　方可方(fāng)不可，方不可(kě)方(fāng)可”的意(yì)思是：生就(jiù)是死(sǐ)，死就(jiù)是生，可以就是不可以，不可以就是可(kě)以。

　　出自(zì)庄周《庄子·齐物论》。

　　主要阐述的是(shì)庄子(zi)的哲学观点(diǎn)，庄子(zi)只(zhǐ)承认(rèn)绝对运动，否定(dìng)相对静止。

　　在(zài)道家观点(diǎn)中，这代表了(le)事物没(méi)有绝对的(de)生(shēng)与(yǔ)死。

　　从哲学的角度，这属于一种相对主义(yì)诡辩论。

　　在马克思主义(yì)世界观(guān)中(zhōng)，“方生方(fāng)死”的观点承认(rèn)事物都在好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来不停(tíng)地(dì)运动变化，但(dàn)否(fǒu)认(rèn)了相(xiāng)对静止(zhǐ)的存在，否(fǒu)认事(shì)物运(yùn)动变化(huà)中也存(cún)在相(xiāng)对稳(wěn)定性。

　　这种观点(diǎn)会导(dǎo)致相(xiāng)对(duì)主义诡辩论(lùn)。