明经和进士的区(qū)别，明经和(hé)进士两门(mén)考试的内容是明(míng)经(jīng)和进士(shì)区别是起源不(bù)同、废(fèi)除(chú)时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同的。

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明(míng)经和(hé)进士的区别，明经和进士两(liǎng)门考试(shì)的内容(róng)

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明习(xí)经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末(mò)，多数(shù)书(shū)院都变成应(yīng)举的预(yù)备机(jī)构，也被人们视为与学(xué)习西学为主(zhǔ)的(de)学堂(táng)相对立的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时特定的(de)时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步，书院代(dài)表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实(shí)际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论(lùn)折》，而且(qiě)也上过《请饬各(gè)省改(gǎi)书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的(de)弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便(biàn)详细(xì)列举(jǔ)过(guò)清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一中国(guó)传统的教育组织形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于(yú)进士，直至宋(sòng)神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策(cè)。

明(míng)经和进士(shì)有什么(me)区别

　　明经和进士(shì)的区别(bié)在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经(jīng)科始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士(shì)的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育(yù)组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和进士(shì)科一起随(suí)着(zhe)科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)一滴水多少ml 一滴水多少克t: 24px;'>一滴水多少ml 一滴水多少克试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政治制(zhì)度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官宦家族(zú)的地位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其他国家的影响也(yě)是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制度流传到(dào)了欧一滴水多少ml 一滴水多少克(ōu)洲，一(yī)直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂(làn)基(jī)正但是，它在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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