远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会(huì)埋怨你的。

　　关于远则怨近则(zé)不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊以及远则怨近则不逊(xùn)是(shì)什么意思解释，远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是(shì)什么意思呢，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊，远(yuǎn)则不逊近则(zé)怨,前(qián)一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)？，远(yuǎn)则怨,近则不恭等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

远则怨近则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了(le)会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人为难养也”的(de)说(shuō)话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是(shì)特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之道相违背之人(rén)。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则(zé)不逊，远则怨(yuàn)的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯(kěn)定或无实(shí)义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如月如日，唯君之(zhī)节(jié)”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人(rén)在此处应是指古时贵(guì)族所蓄养的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解(jiě)作“调教”、“相处(chù)”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”这句话，在(zài)主张男女平权的现代受到了(le)很多(duō)抨击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　本章争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究(jiū)竟是否(fǒu)泛指(zhǐ)女(nǚ)性。

　　其实(shí)，即(jí)便本章的“女(nǚ)子”确(què)实(shí)是泛(fàn)指女(nǚ)性，那也(yě)是(shì)指孔子所观察到的(de)、当(dāng)时社会(huì)和文化背景中的特(tè)定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点，是因为古代与(yǔ)现代的社(shè)会(huì)形态和文化背景差异(yì)巨大，而这些因素对于群(qún)体(tǐ)的心理塑造(zào)则具(jù)有(yǒu)决(jué)定性的作用。

　　远则怨(yuàn)近则不逊是(shì)什么(me)意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你(nǐ)的。

　　关于(yú)远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊以及远则怨近(jìn)则不逊是什么意(yì)思(sī)解释，远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思呢，远则怨,近则不逊，远(yuǎn)则不逊近则怨,前(qián)一句(jù)是什么？，远则怨,近则不恭等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

远则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)”的说话(huà)对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有(yǒu)的女性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与君(jūn)子之道相违背之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什(shén)么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相近了(le)会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　此(cǐ)句的原文为子(zi)曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用(yòng)于句首的发(fā)语词(cí)，表肯定或无实(shí)义(yì)。

　　如《管(guǎn)子(zi)》中的(de)“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗天子(zi)，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小(xiǎo)人在此处应是指古时贵(guì)族所蓄(xù)养的(de)妾侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也”这句话，在主(zhǔ)张男(nán)女平权的(de)现代受到了很多抨击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的一(yī)些章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核心没(méi)有“一以贯之(zhī)”的(de)认识(shí)，就(jiù)比较(jiào)容(róng)易引发误(wù)会(huì)。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确(què)实(shí)是泛指女性，那也是(shì)指孔子所(suǒ)观察到的、当时(shí)社会和文化(huà)背景中的(de)特定“女性”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要强调这(zhè)一点，是因为古代(dài)与现代(dài)的(de)社会(huì)形(xíng)态(tài)和(hé)文化背景差异巨(jù)大(dà)，而(ér)这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的作(zuò)用(yòng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯