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一方水等于多少升,一方水等于多少升水

一方水等于多少升,一方水等于多少升水 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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  这句话的意(yì)思为:如(rú)果从小不好好教育,善(shàn)良的本性就会变(biàn)坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我国的传统启蒙教材(cái),今天小编就来和大家聊一聊《三(sān)字(zì)经》。

《三(sān)字(zì)经》简(jiǎn)介

  《三字(zì)经》,是中国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

  在中国古(gǔ)代经典当中,《三(sān)字(zì)经》是最浅显易懂(dǒng)的读(dú)本(běn)之一(yī)。

  《三字经》取材(cái)典范,包(bāo)括中国传统文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文(wén)地一方水等于多少升,一方水等于多少升水理、人(rén)伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等等,而(ér)核心(xīn)思想(xiǎng)又(yòu)包(bāo)括了“仁,义(yì),诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经》的同(tóng)时,就了解了(le)常识、传统(tǒng)国学及(jí)历史故事,以及故事内涵中的做人(rén)做事道理。

  《三字经》是(shì)我(wǒ)国不一方水等于多少升,一方水等于多少升水可(kě)多得的宝贵遗产(chǎn),有不(bù)同版本,全文字数从(cóng)1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读(dú)物(wù),并(bìng)称为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人(rén)之初,性本善(shàn)。

  性(xìng)相近,习(xí)相远。

  苟不教(jiào),性(xìng)乃迁。

  教之道(dào),贵以专。

  昔孟母,择(zé)邻(lín)处(chù)。

  子不学(xué),断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父(fù)之(zhī)过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不成器(qì)。

  人不学(xué),不知(zhī)义。

  为人子,方少时。

  亲师(shī)友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字(zì)经》意(yì)义

  1、《三字(zì)经》是(shì)我中(zhōng)华悠悠(yōu)五千年(nián)灿烂的经(jīng)典传统(tǒng)文(wén)化之(zhī)一,它是中(zhōng)华儿女智(zhì)慧的结晶,它承载(zài)着一个民族的历(lì)史与(yǔ)精神,体现了独特的教育思想和文化魅力。

  这(zhè)是(shì)中国几千(qiān)年来形成(chéng)的(de)独(dú)特的民族文化,在世界上也是举(jǔ)足轻重,并受到全世界的广泛关注。

  2、《三字经(jīng)》读起来朗朗(lǎng)上口,简明扼要,是以中国历史为素材,植根于(yú)传统文化,强调教(jiào)育以“德”为先,学贵在恒和环境对(duì)学习(xí)的影响,讲述教(jiào)育与学习重要性(xìng)的教育论著。

  同时(shí)也是我国代古一(yī)部传统的儿童启蒙识字教育(yù)课本。

  3、在现在(zài)这(zhè)个复杂多变(biàn)的(de)社会环(huán)境下(xià),德育(yù)教育也(yě)成为现行教育改革所面临的一(yī)个重要(yào)课题(tí)。

  现在很多学校也(yě)把传承中华民族经典传统文化作为(wèi)新时期德育教育(yù)发展的重要途(tú)径。

  传统(tǒng)文(wén)化的核心就是“德育”,《三(sān)字(zì)经》中说:“首(shǒu)孝悌,次见闻”,可见在传统的教育中,是把德(dé)育放在首(shǒu)位的,一个(gè)人首先得(dé)要有“孝悌(tì)”,即德”。

  4、中华民族悠久(jiǔ)的(de)传统(tǒng)文化是(shì)中(zhōng)华先贤们几千年来智慧的结晶,它使我(wǒ)中华民(mín)族历(lì)经几千年生(shēng)生不息,屹立(lì)不(bù)倒(dào)。

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