发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强-绿茶通用站群

发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是(shì)什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历(lì)，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由(yóu)开天辟地(dì)以(yǐ)来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太(tài)上老(lǎo)君冶炼的神铁(tiě)，后来(lái)被(bèi)大禹借走治水，再后(hòu)来被(bèi)遗留在东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王(wáng)的(de)定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次(cì)从这里(lǐ)路(lù)过(guò)的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不(bù)仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可(kě)很多神将都打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对峙，最(zuì)终派庚辰出(chū)战(zhàn)，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的(de)武(wǔ)器(qì)是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将(jiāng)不(bù)计其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由女娲(wā)娘娘(niáng)出发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压(yā)道(dào)人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)大(dà)家已经非常熟悉(xī)，他变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)实力(lì)和(hé)孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从(cóng)天上打到(dào)地下(xià)再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不(bù)出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出(chū)了(le)假(jiǎ)悟空的(de)身(shēn)份(fèn)并(bìng)用(yòng)金钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器(qì)是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六(liù)耳(ěr)代(dài)表人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却(què)不归魔(mó)界管辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千(qiān)军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还(hái)不是重点，最重要(yào)的是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界也(yě)算少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能量何(hé)其庞大，一(yī)般的(de)仙魔大(dà)都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样，他们(men)都(dōu)是(shì)以一(yī)己之(zhī)力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师(shī)和战士，法师在前(qián)期中期(qī)强大，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却(què)不是战士(shì)的(de)对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但(dàn)他(tā)的纯(chún)血(xuè)种(zhǒng)现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　民(mín)间尊他(tā)为神猴(hóu)大将(jiāng)军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一处,能(néng)知千(qiān)里外(wài)之事(shì),凡人(rén)说(shuō)话,亦能知之,故(gù)此(cǐ)善聆音,能(néng)察(chá)理,知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不(bù)入(rù)十类(lèi)之(zhī)种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳出(chū)三界外，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵器的名(míng)字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开(kāi)天辟地以(yǐ)来的仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界中就(jiù)这么一只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老(lǎo)君冶炼(liàn)的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留(liú)在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪(guài)在阻止着他动(dòng)工(gōng)治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世(shì)四猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最(zuì)终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无(wú)支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链(liàn)锁(suǒ)住(zhù)无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获(huò)，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气(qì)水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非常熟(shú)悉(xī)，他(tā)变成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有(yǒu)的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强(zhēn)伪(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身(shēn)份并用金(jīn)钵(bō)擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金(jīn)刚(gāng)不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还(hái)不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王(wáng)中王(wáng)一(yī)样，都(dōu)是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架不(bù)用(yòng)法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一般(bān)的仙魔(mó)大(dà)都(dōu)是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战(zhàn)士(shì)，法师在前期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在打架群殴(ōu)上，一(yī)个近身(shēn)一棒(bàng)，任(rèn)你法术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人类的前身，具有进化(huà)的(de)潜能，但(dàn)他的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民(mín)香火(huǒ)。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海神针(zhēn)同形同(tóng)性(xìng)能。