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一山放过一山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个本初是谁上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区(qū)行路的(de)感受，说(shuō)明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太(本初是谁tài)常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐(qí)名(míng)本初是谁，称南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(qū)（在(zài)今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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