第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出(chū)的(de)预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到了什么事(shì)情，预测的(de)到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详解(jiě)，古代人(rén)说话(huà)文绉绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现在的白话文，大多数(shù)人别说确(què)定刘伯(bó)温预(yù)言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对(duì)方说的(de)是(shì)什(shén)么意思可(kě)能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初(chū)的大文(wén)学(xué)家，政治家，军(jūn)事(shì)家刘(liú)伯温(wēn)，这(zhè)位可(kě)是历史上响(xiǎng)当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外还精(jīng)通天(tiān)文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元(yuán)1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后(hòu)听到内监(jiān)报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘(liú)伯(bó)温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准确无误的(de)说(shuō)出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸(kāi)端让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层(céng)的话题。当时的明太祖(zǔ)或(huò)许对(duì)刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半疑(yí)，胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸可是我们这些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事(shì)情竟然真的都在历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯(bó)温是(shì)不是穿越过(guò)去(qù)的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一(yī)个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯(bó)温在指名道姓的预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一(yī)些诗(shī)句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或(huò)诸侯王(wáng)的封号，如(rú)明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐平(píng)”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上(shàng)挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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