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掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理是什么，掩耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世(shì)家(jiā)赵(zhào)氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西(xī)，看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的(de)，造型和图(tú)案(àn)都(dōu)很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精(jīng)美(měi)的(de)大钟背(bèi)回自己家(jiā)去(qù)。

　　可(kě)是(shì)钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然后再(zài)分别(bié)搬回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一(yī)声巨响，把他吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗(ma)?他心里一悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词急，身子一下(xià)子扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词向远方。

　　他越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自(zì)主地抽(chōu)回双手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声(shēng)变小了，听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想，这下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái)，一(yī)下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的(de)地方(fāng)。

　　人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的(de)响声(shēng)是(shì)客观存在的，不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都是(shì)要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不会依人的主观(guān)意志而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为(wèi)如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听(tīng)的(de)态(tài)度(dù)的话，最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及(jí)道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺(qī)骗自(zì)己(jǐ)，明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点(diǎn)东西，看见院子里吊(diào)着一(yī)口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的，造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了(le)，想把(bǎ)这口精美(měi)的大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去(qù)，只有一个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了，这(zhè)钟声不就(jiù)等(děng)于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害(hài)怕，不(bù)由(yóu)自(zì)主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自(zì)已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是(shì)客观存在的(de)，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它都(dōu)是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在(zài)的(de)东西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的客观(guān)存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如(rú)戚(qī)册果对客观存在(zài)的(de)现实(shí)不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态度的话，最终便会(huì)自食(shí)苦果。

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