京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布(bù)置(zhì)注(zhù)重写意(yì)。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介(jiè)绍(sh猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种ào)、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文(wén)化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的(de)大剧(jù)种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一(yī)种类型的(de)人物(wù)都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人(rén)物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色的(de)、以人(rén)的(de)面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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