杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》)导他(tā)的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了(le)心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少(shǎo)百姓(xìng)，楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国的(de)军队会聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国(guó)联军大举破(pò)庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这(zhè)件(jiàn)事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个(gè)司(sī)马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明(míng)公(gōng)采取(qǔ)些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时(shí)期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观(guān)而(ér)采用了(le)这(zhè)则寓(yù)言。

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