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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

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处事圆滑是(shì)褒(bāo)义还是贬义(yì),圆滑是褒(bāo)义还是贬义词语

  “圆(yuán)滑”是个中性词。

  “圆(yuán)滑”是一个汉语词汇,拼音为yuán huá。

  意(yì)思是为人处世善于敷衍(yǎn),讨好,各方面都做得很周到;

  也指声(shēng)音圆润流利;

  躯体肥满(mǎn)滑(huá)溜。

  出自马烽西戎(róng)《吕梁英(yīng)雄传》第六十二回:“吴(wú)士举做事圆(yuán)滑,善于笼(lóng)络人心。

  ”近义(yì)词:调(diào)皮、奸滑、油(yóu)滑、狡诈(zhà)。

  反(fǎn)义词:纯真、耿直。

  造(zào)句:1、他(tā)是(shì)一个圆滑的(de)朝臣。

  2、这个(gè)世(shì)间(jiān)只有圆滑,没有圆满(mǎn)的。

  3、圆(yuán)通就是随(suí)机应变,圆滑就是投(tóu)机(jī)取巧。

  4、这家伙老于世(shì)故(gù),办事说话都(dōu)很圆滑。

圆(yuán)滑是褒义词(cí)还是贬义词

  圆滑(huá),主要形容为人处事各方面都做得很周到,如:手(shǒu)法圆滑;还指声(shēng)音(yīn)圆润流利,如莺声圆滑;还能指躯体肥满滑溜。

  圆滑是(shì)一种处世哲学(xué反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系),虽不(bù)高深,却并非人人(rén)皆可(kě)悟其精义,得其要领。

  圆滑既不是褒义词也(yě)不(bù)是贬(biǎn)义词,而是中性(xìng)词(cí)

  圆滑(huá),是一种处世哲学(xué),虽不高深,却并非人人(rén)皆可悟其精义,得(dé)其要领。

  因为处事(shì)圆滑,不但需要阅历与智慧,而(ér)且要(yào)有不问(wèn)是非之心(xīn),善和稀泥之(zhī)技。

  武则天(tiān)大周(zhōu)朝宰相苏(sū)味道,因(yīn)处(chù)反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系事圆滑而扒雀(què)博得“模棱手”的雅号,他有一句名言,深(shēn)入(rù)浅出地道出了其(qí)中奥妙(miào):“处事不欲决断明白,闹差若有(yǒu)错误,必贻咎谴。

  但(dàn)模棱以持两(liǎng)端可矣。

  ”

  徐祯卿《剪(jiǎn)胜野(yě)闻》有一则故事,堪称“圆滑”一词最好(hǎo)的(de)注解(jiě):明太祖朱(zhū)元(yuán)璋液此(cǐ)皮命宫廷(tíng)画(huà)师周玄素,在宫殿墙壁上画一(yī)幅《天下(xià)江山图》。

  周玄(xuán)素不敢画,也(yě)不敢不画,便说:“臣不(bù)曾遍(biàn)游九(jiǔ)州,不敢奉诏。

  请陛下先(xiān)草创一(yī)个规模(mó),臣然(rán)后稍作润色。

  ”朱元璋闲时常吟(yín)诗作画,以为消遣,听他这么说(shuō),画(huà)兴忽来,当(dāng)即挥(huī)毫(háo)泼墨。

  草(cǎo)图构出,大势初(chū)成,朱元璋(zhāng)一(yī)面(miàn)退后数步,自我欣赏,一面命周玄素:“可为(wèi)朕润色之。

  ”周玄素(sù)答曰(yuē):“陛下山(shān)河已(yǐ)定,岂可动摇?”朱元璋一笑作罢(bà)。

  周(zhōu)玄(xuán)素这一招,高就高在巧(qiǎo)妙地推(tuī)掉了很可能惹祸的任务,而(ér)又不得罪皇帝。

  朱元璋命画师给自己画像,有(yǒu)好几人因画得太像而被宰掉(diào),江(jiāng)山图比人像更(gèng)加难画(huà),若是(shì)犯了皇帝(dì)的忌讳,可就脑(nǎo)袋难保,若是不遵皇(huáng)命(mìng),结(jié)果同样可怕。

  皇(huáng)帝的大愿之一,便是自家(jiā)的(de)江(jiāng)山能传之(zhī)千秋(qiū)万(wàn)代,永(yǒng)不改姓,因(yīn)此,朱(zhū)元(yuán)璋龙心大悦,尽管(guǎn)知道他耍滑头,也不反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系加罪。

  谁若圆滑(huá)如周玄素,其水平便(biàn)达到很高的境界了。

  处事(shì)圆(yuán)滑者,老(lǎo)少皆有(yǒu),有些人到老仍好辨是非,疾恶如仇,不改(gǎi)耿直的(de)秉性。

  有的人虽然年(nián)轻,处世却精明(míng)老练,八面玲(líng)珑,光滑如(rú)水晶(jīng)珠、健(jiàn)身球。

  辨别一个人(rén)是否圆滑,应该观察其言行,而不能只看年龄。

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