本(běn)来无一物何处惹尘(chén)埃(āi)什么意(yì)思爱情(qíng)，本来无(wú)一(yī)物(wù),何处惹尘埃(āi)什么意思类似的诗(shī)句是“本来(lái)无一物，何处惹尘埃”意(yì)思(sī)是本来就(jiù)是四大皆(jiē)空，到(dào)哪里(lǐ)染上尘(chén)埃的。

　　关于本来无一物(wù)何处惹尘(chén)埃什(shén)么(me)意思爱(ài)情，本来无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃什么(me)意(yì)思类似的诗句以及(jí)本来无一物何处惹尘埃什(shén)么(me)意思爱情，女孩说本来(lái)无(wú)一物何处惹(rě)尘埃什(shén)么意思(sī)，本来无一物,何处惹尘埃什么(me)意思类似的(de)诗句，本来无(wú)一物何处惹尘埃(āi)什么意思,比喻什么？，本来无一物何处惹(rě)尘埃什(shén)么意思？等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

本来无一物何(hé)处惹尘(chén)埃什么意思(sī)爱情(qíng)，本来无(wú)一(yī)物,何处惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗句(jù)

　　“本来无一(yī)物，何处惹(雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁rě)尘埃”意思是(shì)本来就是四大(dà)皆空，到哪(nǎ)里染上(shàng)尘埃(āi)。

　　这句话形容了世上本来就是空(kōng)的，看世间万物(wù)无不(bù)是一个(gè)空字，心本来(lái)就是空的话，就无(wú)所谓抗拒(jù)外面的诱惑，任何事物从心而(ér)过，不(bù)留(liú)痕(hén)迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩(pú)提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　佛性常清净，何(hé)处有(yǒu)尘埃！身是菩提树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净(jìng)，何处染尘(chén)埃！菩(pú)提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　本来无(wú)一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向(xiàng)外(wài)求玄？雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁听说依此修行(xíng)，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能(néng)创作的诠(quán)释佛教(jiào)教义的诗偈，共(gòng)有四首，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前(qián)两首偈是针对神(shén)秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第(dì)三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法。

本来无一物，何必惹(rě)尘埃.是什么(me)意思？全解

　　意思是本来(lái)就没有什么东西(xī)，为什么一定要自寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛(fú)教禅(chán)宗六祖惠能(néng)大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提(tí)本塌亮辩(biàn)无(wú)树，明镜亦非台，本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子(zi)的心灵就(jiù)像一座(zuò)明亮的台镜(jìng)。

　　要时时不断(duàn)地将它掸拂擦(cā)试，不让它(tā)被尘(chén)垢污染(rǎn)障蔽了光明(míng)的键御本性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠能大师当年刚(gāng)入佛(fú)门修行时(shí)，他(tā)的师父出题让他们(men)写一首偈语(yǔ)来阐述自己(jǐ)对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提(tí)树，心(xīn)如明镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭(shì)，勿(wù)使惹尘(chén)埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能(néng)则对(duì)大师兄(xiōng)的观点提出了不同的感悟，他(tā)说：“菩提本无(wú)树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法(fǎ)的修为及境(jìng)界上来看，慧能的显然要高得(dé)多，所以最终慧能得到了师父(fù)的(de)衣钵传(chuán)授，称(chēng)为禅宗第六代法脉(mài)传承。

　　大师兄神(shén)秀的诗是这样(yàng)理解的(de)：“身是菩提树，心如(rú)明(míng)镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如(rú)同是(shì)菩提树，（释迦牟尼佛当年在(zài)菩提(tí)树(shù)下(xià)觉悟），弟(dì)子的(de)心灵就象一座(zuò)明亮的台镜，要时时不断(duàn)地将(jiāng)它掸拂擦试(shì)，不(bù)让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的本(běn)性（十年(nián)树木百(bǎi)年树人就是出于此(cǐ)）。

　　而慧能则这样来解释(shì)：“菩提本(běn)无树，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”意(yì)思是：菩提树不是菩(pú)提树，而是原(yuán)本比喻(yù)智(zhì)慧的，明亮的镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我们的心本来(lái)就是(shì)团缺清(qīng)静的(de)，那(nà)里会(huì)染上(shàng)什么(me)尘埃呢?

　　二(èr)者的差异在于，神秀(xiù)要借(jiè)助具体的物体意象来表达自己感(gǎn)悟，而慧能则超越了神秀(xiù)的境界，不需要比喻，直(zhí)接看到事物的本质了。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)—菩(pú)提本无(wú)树

未经允许不得转载：绿茶通用站群 雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁