大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的(de)一(yī)股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一(yī)轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦(yì)极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河流(liú)的(de)句(jù)子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国(guó)，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而(ér)聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的(de)平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府，其(qí)长官称(chēng)都护(hù)，每府派(pài)大(dà)都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直？日(rì)自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出(chū)来的(de)意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山(shān)西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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