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君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句式出(chū)自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物(wù)也(yě)是什么句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传(chuán)诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取(qǔ)之于(yú)人们(men)熟悉的(de)事(shì)物，又包含丰(fēng)富的含义，因此(cǐ)，道理能说(shuō)得浅显明白，胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗发人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文在写作上的一(yī)大(dà)特色(sè)。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生(shēng)异也，善假(jiǎ)于物也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有(yǒu)什么(me)不同(tóng)，（只是）善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋(fù)。

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