释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话(huà)，好像没(méi)有(yǒu)几个年轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出(chū)家的，可是释明心偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人就是(shì)他这个样子，好(hǎo)多人说看到他的(de)容颜(yán)就觉得(dé)特别(bié)的(de)庄严，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的(de)人(rén)也特别的多(duō)，大(dà)底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不同(tóng)，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深的人(rén)就是他(tā)这个(gè)样子。

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三十二相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一位特别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁(shuí)会(huì)愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里面去(qù)守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始也不同(tóng)意的，但是(shì)后来(lái)在释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智寺修行的(de)开始(shǐ)。

求学(xué)

释(shì)明心一边修行一(yī)边(biān)也(yě)会到各地(dì)的宝(bǎo)刹(shā)去拜(bài)访，听(tīng)说(shuō)他有去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道现在的他是不是(shì)已经在佛学文化上有(yǒu)了更深(shēn)入的(de)考量，好多(duō)人在看到释明心(xīn)面相的时(shí)候都会说这位师(shī)父的容颜好庄严啊(a)，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别的(de)多，传他前世(shì)一定做了好多善事的(de)想(xiǎng)法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这个样(yàng)子(zi)了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人对(duì)于我们(men)普(pǔ)通大众而言(yán)就(jiù)是(shì)一个比较(jiào)离群索(suǒ)居的(de)人群，可是随着时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的(de)人也有(yǒu)了(le)与时(shí)俱进的脚步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像打球这类事(shì)情(qíng)释明心也(yě)是经常也(yě)会去做的，跟只会(huì)参(cān)禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家(jiā)人多了(le)几分活(huó)泼。

释(shì)明心

佛(fú)经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着(zhe)什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化(huà)，释明心面(miàn)相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不(bù)少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化(huà)感悟很(hěn)深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青年们都去出家(jiā)静(jìng)修，不过(guò)适(shì)当的独(dú)坐(zuò)自省非(fēi)常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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