三十六洞天七十二福地(dì)分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道(dào)居(jū)住的名山胜地(dì)的(de)。

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三(sān)十六(liù)洞(dòng)天七(qī)十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意(yì)思：原为(wèi)道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指神(shén)道居住的名(míng)山胜地。

　　后(hòu)多比喻(yù)风景优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按(àn)道教经典《龟山白玉(yù)上经》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后(hòu)列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并(bìng)注方阔，所属州县境(jìng)域，可资地理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在(zài)这福地洞(dòng)天之处(chù)为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般(bān)样福地洞天，可(kě)知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回(huí)：一到(dào)南边，果(guǒ)然(rán)山明川丽(lì)，如登福地洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有(yǒu)名山大川的地方，或(huò)者(zhě)是一些人迹罕至(zhì)，但是(shì)风景优美的地方，因为环(huán)境好(hǎo)，又没(méi)有人打扰是非常适合(hé)修炼(liàn)，因此道教把这(zhè)些地(dì)方称为是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡(héng)谈运了中国的很多省市，但什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空是有些(xiē)地方现在已经(jīng)衰败了，也找不(bù)到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山(shān)侍档(dàng)洞、西(xī)城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山(shān)洞(dòng)、罗(luó)浮(fú)山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞(dòng)，由(yóu)于十大洞(dòng)天历史比(bǐ)较久，而且(qiě)没说过具(jù)体(tǐ)的地(dì)理位置，所以很(hěn)多现在都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为里面(miàn)涉及了(le)州县，比什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空如霍(huò)林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵(líng)洞天在(zài)衡州衡山县等等，这里就是(shì)举两个例(lì)子(zi)，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的(de)很(hěn)多现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)成为了(le)旅游胜地(dì)，而七(qī)十二福地就(jiù)更好找，因为记载(zài)更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南(nán)的郁(yù)木洞等等，这(zhè)里(lǐ)都曾是得道真人隐居过(guò)的地方，因为真人曾在(zài)这里修行过，所以这些地(dì)方或多或(huò)少都是有(yǒu)一些传说的(de)，久而(ér)久之就被大家传得越(yuè)来越(yuè)神奇(qí)，所以就被称为了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道教有联系(x什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空ì)但是么有被列入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武当(dāng)山和(hé)崂(láo)山，现在很多山上的建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为了保护这些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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