九龙司是(shì)香港地区的九龙和(hé)新界一(yī)带的。关于(yú)九(jiǔ)龙(lóng)司是哪里？以(yǐ)及(jí)九(jiǔ)龙司(sī)是(shì)哪(nǎ)里，九龙司是哪里收回了没有，九龙司有多大，九(jiǔ)龙和(hé)九龙司是一个地方吗，九龙(lóng)和(hé)九龙司等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

九(jiǔ)龙(lóng)司(sī)是(shì)哪里？

　　是香港地区的九(jiǔ)龙和新界一带的。

　　九龙司是一个行政(zhèng)管理机构，不(bù)是一个地名。

　　九龙司是清(qīng)朝(cháo)时期设置的(de)机(jī)构名，全称为九龙巡(xún)检司，管(guǎn)辖的范(fàn)围大致(zhì)相当于如(rú)今(jīn)香港地区的九龙和(hé)新界一带。

　　九龙一般指的是(shì)九龙(lóng)半岛(dǎo)，为(wèi)香港的(de)三大区域之一。

　　香港三大(dà)区域分别是香(xiāng)港岛、九龙(lóng)、新界，九龙是(shì)除了香港岛(dǎo)以外(wài)市区的主要组成部份(fèn)，其东、南、西三面被维多利亚港包围。

　　九龙以尖沙咀、油麻地(dì)及旺角最具吸引力，这些(xiē)地(dì)区的购物、饮食(shí)、娱乐应有尽有，还有尖(jiān)沙(shā)咀中心、帝国中(zhōng)心(xīn)、南(nán)洋中(zhōng)心等商(shāng)业中心。

　　香港岛是香港开埠最早发展的地区，岛(dǎo)上有香港的商业和政治(zhì)中心。

　　英国殖民者最(zuì)初居住的地(dì)方维多利亚城就(jiù)在香港岛政府山一带。

　　而香港岛与九龙(lóng)半岛之间的海(hǎi)港以Victoria（维多(duō)利亚女(nǚ)王(wáng)）命(mìng)名，名为维(wéi)多利亚港，是(shì)以(yǐ)前进出香港(gǎng)的(de)贸易船只停泊(pō)的港口(kǒu)。

　　九龙，地理上称为九龙半岛(dǎo)，为中(zhōng)国香港的三大区(qū)域之(zhī)一(yī)（香港岛、九龙、新界(jiè)），是除了香港(gǎng)岛以(yǐ)外(wài)市区的主要组成部份。

　　九龙半(bàn)岛东南西三面被(bèi)维多利亚港包围。

　　过去由于英国与中(zhōng)国的(de)租约(yuē)问(wèn)题，一度(dù)分为“九龙”（即界限街(jiē)以南）与“新(xīn)九(jiǔ)龙”（即界限街以北，狮子山以南）两(liǎng)部份。

　　香(xiāng)港，因着其殖(zhí)民(mín)地历史背景和国际贸(mào)易港(gǎng)地(dì)位(wèi)，构成了中西荟萃、多元文化的面貌。

　　不同国籍的人(rén)士和谐共(gòng)处，互相尊重。

　　所有宗(zōng)教(jiào)、种族的(de)传统和习俗都能相互包容，文化活动丰富多姿，国际(jì)和本(běn)地(dì)超级巨(jù)星和(hé)业余表演精英(yīng)的精彩演出，络绎不(bù)绝。

香港(gǎng)传统戏剧

粤剧

　　粤剧(jù)是以粤(yuè)语演唱和念白(bái)的戏曲(qū)，流行于粤方言(yán)区（主要包括(kuò)广东(dōng)、广西、香港、澳门等地）。

　　粤剧通过(guò)唱、做(zuò)、念、打的艺术手段(duàn)，配合化妆(zhuāng)、服饰、道具和(hé)锣(luó)鼓等(děng)演(yǎn)绎(yì)故事情节，其表现形(xíng)式糅合了文学、戏剧、曲艺、舞(wǔ)蹈及武打，它的唱腔、行当、化妆、身段及曲谱等(děng)都蕴含丰富的艺术价值。

　　除了单(dān)纯的(de)表演艺术外，粤(yuè)剧作为地方酬神(shén)、打醮等宗教(jiào)活(huó)动的「神功(gōng)戏」，更甚具社(shè)会(huì)及文化(huà)价值。

　　粤(yuè)剧于2006年列入(rù)第一批国(guó)家级(jí)非遗代表(biǎo)性(xìng)项(xiàng)目名录，并于2009年列入联合国教科文组织《人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录》。

香港传统(tǒng)无法企及是什么意思，不可企及是什么意思游(yóu)艺(yì)与(yǔ)杂技

舞麒麟

　　舞麒麟已传承(chéng)了超过二(èr)百年。

　　客家人视麒麟为瑞兽，可以化(huà)解煞气(qì)，带来好(hǎo)运，所以在(zài)庆祝农(nóng)历新年、婚(hūn)嫁、祝寿、祠堂开光、新(xīn)屋入(rù)伙、迎宾、太(tài)平(píng)清醮、神诞等(děng)喜庆(qìng)场合都会舞麒麟(lín)。

　　自(zì)舞麒麟(lín)随客家(jiā)群体移入(rù)香港后，与本地传统音乐(lè)和武术结(jié)合，发展出(chū)极(jí)具(jù)本地特(tè)色的造型、步法和套式。

　　西贡坑口客(kè)家舞(wǔ)麒麟于2014年列入第四批(pī)国家级非(fēi)遗代表性项目名录。

北京条约割九龙(lóng)司在哪(nǎ)里

　　1．鸦片战争中，英(yīng)军(jūn)曾占领(lǐng)过广州城

　　 由(yóu)于在学(xué)习鸦片战争这一节时，教材多(duō)次提到英军攻打(dǎ)广东，因此容(róng)易给学生造成一种错(cuò)觉，认为英军在鸦(yā)片(piàn)战争(zhēng)中曾占领(lǐng)过广州(zhōu)城。

　　其实不然，鸦片战争中(zhōng)，英军自始至终都没有(yǒu)占领过(guò)广州城。

　　广州城(chéng)虽三(sān)次面临被占领(lǐng)的危险(xiǎn)，但终因(yīn)广(guǎng)东军民严(yán)加防守和(hé)以清(qīng)政(zhèng)府(fǔ)的屈辱卖国为代价换来了(le)广(guǎng)州城的平安。

　　 2．九(jiǔ)龙司地方一区＝九龙(lóng)司

　　 在中英《北(běi)京条约》中(zhōng)规(guī)定割让“九龙司地方一区”给英国(guó)。

　　但由于同学们(men)对九龙司(sī)地方一区不甚了解，认为九龙司地(dì)方一(yī)区与九龙司(sī)是同一概念。

　　其实，九龙司与九龙司地方一区(qū)的范围(wéi)是不一样的。

　　当时的九龙司是一个行政管(guǎn)理(lǐ)机(jī)构，其全(quán)称(chēng)为(wèi)九龙巡检司，其(qí)管辖的范围大体相当于目前香港地区的九(jiǔ)龙(lóng)和新界。

　　可见，英国通(tōng)过(guò)《北(běi)京条约》割占的不是(shì)整(zhěng)个(gè)“九(jiǔ)龙司(sī)”，而是九龙司的一部分，即“九龙半岛南端尖沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银元＝一两(liǎng)白银在(zài)中国(guó)近(jìn)代史上有关赔款的(de)条约有很(hěn)多，如《南京条约》《天津条(tiáo)约》《北京条(tiáo)约(yuē)》《马关条(tiáo)约(yuē)》等。

　　在《南(nán)京条约》中规(guī)定(dìng)赔款为(wèi)2100万银元，而在(zài)其后的中外条约中(zhōng)规定中国的赔(péi)款(kuǎn)都是“若干两白银”。

　　那么粗(cū)心的(de)同(tóng)学就误认为当时的银元与白(bái)银两(liǎng)是等同的计值单(dān)位。

　　其(qí)实(shí)，《南京条约》签订时(shí)所使用银元赔款，是(shì)因为鸦片(piàn)战争(zhēng)前，在中外（主要(yào)是中(zhōng)英）贸易中，中国处于出(chū)超地(dì)位，每(měi)年从国(guó)外获得大量(liàng)贸易(yì)利润(rùn)。

　　英国政府当(dāng)时为了防止货(huò)币(bì)外流，采取了禁止本国银币出口流通的(de)政策，所以中国赚取的外贸利润并非英镑，而是(shì)英(yīng)国商人从(cóng)世界贸(mào)易中获(huò)得的(de)西班牙本洋。

　　这种银元具有(yǒu)成色统一、规格(gé)整齐、便于计算、携(xié)带等(děng)优(yōu)点，故在世界殖(zhí)民地间广泛流通。

　　那么《南京(jīng)条约(yuē)》后的对(duì)外赔(péi)款为何改以(yǐ)银两为支付(fù)单(dān)位呢？这主要是(shì)因为鸦片战(zhàn)争(zhēng)之后，中(zhōng)国逐渐沦(lún)为(wèi)西(xī)方(fāng)列强的原料产地和商品市(shì)场，对外贸易处于入超(chāo)地位，中国的白银大量外(wài)流(liú)，清政府只(zhǐ)好用(yòng)中(zhōng)国传(chuán)统的白银(yín)来支付数目巨大的(de)赔款了。

　　可见，当(dāng)时的银元并不是(shì)中国的白(bái)银。

　　那么它(tā)们(men)之(zhī)间是如何换算呢？当时，对于西班牙银元与(yǔ)中国货币的比价是多少(shǎo)，在《南京条约(yuē)》中并没有注(zhù)明。

　　据道光(guāng)二十二年九月二十三日耆英、伊里布奏报，中国(guó)在支付第一期赔款（600万(wàn)元）的谈判中，“再三驳议，始约定每(měi)圆以纹(wén)银(yín)七钱(qián)一(yī)分折(zhé)给，共应折银四百二十六万(wàn)两”，比值以(yǐ)1银元折合(hé)库平(píng)银(yín)7钱(qián)1分讲(jiǎng)定(dìng)。

　　故一银元＝一两白(bái)银的理(lǐ)解是(shì)错(cuò)误的。

　　 4．《北(běi)京条(tiáo)约》只与英、法两国签订(dìng)

　　 在教材(cái)第12页(yè)上讲到：接着（是(shì)指英法联军火烧圆(yuán)明园，占(zhàn)领北京后(hòu)），英(yīng)法联军强迫(pò)清政(zhèng)府签订了(le)中英、中法《北京条约》，第二次(cì)鸦片战争结(jié)束。

　　教材(cái)这样(yàng)叙(xù)述(shù)容(róng)易给学生形成一种思维定势，认为《北京条(tiáo)约》只与英法两国签订。

　　其实，《北京条约(yuē)》的签订除与(yǔ)英法(fǎ)两国之外(wài)，还有俄国(guó)。

　　1860年(nián)，俄国通(tōng)过(guò)《北京(jīng)条约》割(gē)占了(le)中(zhōng)国乌苏里江(jiāng)以东包(bāo)括库页(yè)岛在内约(yuē)40万平方公里的土地和中(zhōng)国西(xī)北的部分领土。

　　 5．地(dì)主(zhǔ)阶级(jí)与农民阶级的矛(máo)盾＝封建(jiàn)主义与人民大众的矛(máo)盾

　　 在(zài)学习鸦片战争对中国社会的影响时(shí)，教材讲到：随着中国(guó)社会性质的(de)变(biàn)化，中(zhōng)国社会的主要矛盾，由地主阶级和农(nóng)民阶级的矛盾，开始转变为外(wài)国(guó)资本(běn)主义和中华(huá)民族(zú)的矛盾，封建主义(yì)和人民大众(zhòng)的矛(máo)盾……。

　　不(bù)少(shǎo)学(xué)生认(rèn)为(wèi)其意(yì)就是(shì)指在原(yuán)有阶段矛盾的(de)基础(chǔ)上只增加了一对新矛(máo)盾，即民族矛(máo)盾。

　　这样认(rèn)为就把地主阶级与(yǔ)封建主义、农民阶级(jí)与(yǔ)人民大众等同起来了。

　　其实这(zhè)种理解是不(bù)正(zhèng)确的。

　　在鸦(yā)片战争前，中国无论是在经济(jì)结(jié)构还是社会矛盾方面都是十(shí)分单一的。

　　鸦(yā)片战争后，随着(zhe)外国资本主义的入侵和民族(zú)资本主(zhǔ)义经济的产生和发展，中(zhōng)国社会(huì)的(de)经济结构、社会阶级和阶层(céng)空前复杂化(huà)，社会阶级关(guān)系和(hé)阶级矛盾也发生(shēng)了新的变化。

　　此时封建主义不仅包括(kuò)地主阶级，还包括买办资产阶级、官僚(liáo)资产阶级、封建军阀等反动势(shì)力，人(rén)民大众(zhòng)不(bù)仅包括(kuò)农民阶级，还包括近代新生的无产阶级、民族资产阶级和城市小资产阶级等。

　　由此可见，封(fēng)建(jiàn)主义包含(hán)了地主阶级(jí)，人民(mín)大众包含了农民阶级，把这两对矛盾(dùn)等(děng)同(tóng)起(qǐ)来(lái)的理解是错误的。

　　 6．封建地(dì)主阶级土地(dì)所有制(zhì)＝封建社会土(tǔ)地所(suǒ)有(yǒu)制

　　 在学习太平天(tiān)国(guó)运动时，教(jiào)材(cái)讲到：太平天国(guó)定都天京以后，颁布了《天朝(cháo)田亩(mǔ)制度(dù)》，废除封(fēng)建(jiàn)地主阶级土地(dì)所(suǒ)有制……。

　　有的学生在识记时，往往把封建社(shè)会土(tǔ)地所有(yǒu)制(zhì)等同于封(fēng)建地(dì)主阶级土(tǔ)地(dì)所(suǒ)有(yǒu)制(zhì)。

　　事(shì)实上，封(fēng)建地主阶(jiē)级土地所有制(zhì)是(shì)封建社会占(zhàn)支配地位的(de)一种(zhǒng)土地制度，它是封建社会统治的经济基础，也(yě)是(shì)封建社会土(tǔ)地所有制的一个最(zuì)主要的组成部(bù)分。

　　除此之外(wài)，封建社(shè)会土(tǔ)地所有(yǒu)制还包括封(fēng)建国家土地所有制(zhì)是由封(fēng)建中央政府直(zhí)接控(kòng)制土地的一种制度，它是封建社会时期土地制度的一种，如北(běi)魏、隋、唐的均田制；曹(cáo)魏、明、清的(de)屯田制(zhì)。

　　和封建个(gè)体农(nóng)民土地(dì)所有制(zhì)这种(zhǒng)所有(yǒu)制虽不占主导(dǎo)地(dì)位，但却是(shì)汪洋大海，它同封建地主阶级土(tǔ)地(dì)所有制一样，是封建专制(zhì)主义(yì)中央集权制度建立和(hé)长期存在的重要基础(chǔ)。

　　由此可见，封建社会(huì)土地所有(yǒu)制包含(hán)了封建地主阶级(jí)土无法企及是什么意思，不可企及是什么意思地所(suǒ)有制(zhì)，两者是(shì)包含(hán)关系(xì)而不是等(děng)同的关系。

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