社会发展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提倡(chàng)科(kē)学(xué)。即便(biàn)是一些用科(kē)学(xué)也解释不了的问(wèn)题(tí)。最终也会以造谣等(děng)说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这就是如今的(de)社会。但是从(cóng)中国(guó)古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只(zhǐ)不过都是(shì)私底(dǐ)下(xià)的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些就是(shì)真的(de)不存在的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘(mì)神圣的一种圣(shèng)物。民(mín)间(jiān)对于龙的传(chuán)说(shuō)有很多。也有不少人对于世(shì)界上(shàng)真的有龙存在而(ér)深信不疑。但(dàn)是(shì)国家为什么不承认(rèn)有龙呢，人(rén)类永(yǒng)远无法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是在史书(shū)上记(jì)载。又或者是(shì)在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句中(zhōng)有不少(shǎo)对龙的描(miáo)述(shù)。而且(qiě)日本的博(bó)物馆还存有龙的标本(běn)。但(dàn)是国(guó)家为(wèi)什么从来(lái)都不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)。这其实是(shì)很多(duō)人都好奇的问题。很(hěn)多网友(yǒu)也发表了(le)自己的想法和看法(fǎ)。其实归(guī)结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认有龙

国家希望自(zì)己的民众是聪明的。但是(shì)过于聪明又会难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好处(chù)。其实从(cóng)古至今发生过太(tài)多怪气(qì)的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖天池等等(děng)一些地方发生的怪异现象(xiàng)。在专(zhuān)业(yè)人士(shì)进行(xíng)研究之后并没有什么确切的答案。大概是为了(le)稳住民(mín)心(xīn)，所以他(tā)们(men)往往会用各(gè)种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真的是像(xiàng)他们说(shuō)的那(nà)样吗？估计他们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱(léng)两可吧！

其实说白了科学的尽头(tóu)就是鬼(guǐ)神。但是(shì)人们又总(zǒng)是拿(ná)着科(kē)学的幌子(zi)来(lái)说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方以各种方式来(lái)做了合理(lǐ)的解释。中国人一直(zhí)说(shuō)自己(jǐ)是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记载(zài)。无论是(shì)年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者(zhě)说(shuō)龙是生(shēng)活在公元前(qián)。又(yòu)或者说龙一直(zhí)是存在的(de)。

但始终(zhōng)国(guó)家是不承(chéng)认有龙的。可(kě)能(néng)这(zhè)就跟佛(fú)教一(yī)样，明明国家(jiā)倡导不要迷信(xìn)要相信科(kē)学。但是(shì)却不阻(zǔ)止国家佛教的(de)发(fā)展。反而(ér)用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实(shí)和内(nèi)心的一种矛(máo)盾(dùn)竞(jìng)争。如果从国家层(céng)面承认(rèn)一(yī)些(xiē)东西(xī)，那还有(yǒu)人会努力的(de)发(fā)展科学吗(ma)。那国家还要进步和发展吗(ma)？

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