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5公里是多少米 5公里是多少步四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大灵(líng)猴分(fēn)别(bié)叫什(shén)么(me)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的(de)。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不过(guò)了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴，是因(yīn)为(wèi)他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可(kě)每次(cì)从(cóng)这里路(lù)过的(de)时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪(guài)在(zài)阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是(shì)混世(shì)四猴(hóu)之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神(shén)将都(dōu)打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器(qì)是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能(néng)大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲(wā)娘(niáng)娘出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才把他擒获(huò)，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足(zú)以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气(qì)水(shuǐ)火(huǒ)棍(gùn)，杨(yáng)任就(jiù)丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟(wù)空的二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已经非常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了(le)唐僧(sēng)，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实(shí)力和孙悟空不(bù)相上下，两(liǎng)个(gè)人(rén)从天上打到(dào)地下(xià)再打到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神兽(shòu)谛(dì)听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表(biǎo)道(dào)心(xīn)，六(liù)耳代表人心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武器的(de)武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟空是也(yě)，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二(èr)般变(biàn5公里是多少米 5公里是多少步)化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不(bù)是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的(de)仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却(què)不一样(yàng)，他们都是以一己之(zhī)力(lì)抗天威(wēi)，这(zhè)就象网游中的(de)法师和战士，法师在前期中期(qī)强大，法术高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战士的(de)对手，特别(bié)是在(zài)打架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是(shì)一(yī)根棒子(zi)，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的铁棒与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知(zhī)千里外之事,凡(fán)人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善聆(líng)音,能察理(lǐ),知前后(hòu),万物(wù)皆明(míng).与真悟空同象同音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴更是跳出三界(jiè)外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器的名字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字以及四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石(shí)猴，是(shì)因为他是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙(xiān)石孕育而生，天地三界(jiè)中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治(zhì)水，再后来被遗(yí)留在(zài)东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混(hùn)世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)——无支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可(kě)很多神将都(dōu)打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天5公里是多少米 5公里是多少步<5公里是多少米 5公里是多少步/span>的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁(qí)的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的(de)龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金箍棒一(yī)样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计(jì)其(qí)数。

通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分胜负，后(hòu)来(lái)还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在(zài)此棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前(qián)后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下(xià)，两个人(rén)从天上打到(dào)地下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的(de)本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并用金(jīn)钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵(bīng)器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表人心，道心如(rú)真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所(suǒ)以(yǐ)二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器的武(wǔ)器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石(shí)猴(hóu)然修为早(zǎo)已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不(bù)过这些都还不(bù)是(shì)重点，最(zuì)重(zhòng)要(yào)的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞(páng)大，一(yī)般(bān)的仙(xiān)魔大(dà)都(dōu)是以自(zì)己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王中王(wáng)却不(bù)一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在(zài)前期(qī)中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战(zhàn)士的对手，特(tè)别是在打架(jià)群殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任你法术(shù)通天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的(de)前身(shēn)，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血(xuè)种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊(zūn)他(tā)为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光(guāng)无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是一根(gēn)棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的(de)铁棒与定(dìng)海神针(zhēn)同形(xíng)同(tóng)性能。