九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本(běn)质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(y绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思àng)的(de)马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才智低下的人(rén)，可(kě)以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那(nà)个(gè)找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公母都(dōu)不(bù)知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要(yào)观(guān)察(chá)的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明(míng)，它(tā)果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处(chù)寻(xún)找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真(zhēn)是高(gāo)出(chū)我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看(kàn)到的(de)是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以派去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可(kě)以(yǐ)从外(wài)形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨上(shàng)观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别一(yī)般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么(me)样(yàng)的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好马(mǎ)，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事(shì)物(wù)本质，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家(jiā)整理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继(jì)承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的(de)特征，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有(yǒu)一(yī)个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在(zài)我(wǒ)之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后(hòu)，回来(lái)报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视(shì)察他(tā)所需(xū)要(yào)视察的，而遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名(míng)不(bù)虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列(liè)子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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