割(gē)礼这个风俗主要(yào)是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林(lín)这些人(rén)的(de)身上的，在我们如今看(kàn)起来这并(bìng)不三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式(bù)是一个正确(què)的做法，这(zhè)次我们就来了(le)解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小的时候，对于他(tā)们的身体做的一种割礼，其实在如(rú)今的文明(míng)社(shè)会看起来(lái)的话是很不人(rén)道(dào)的，那么割礼究竟是割(gē)的(de)什么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法如今还是(shì)有(yǒu)国家(jiā)在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来的，其实发生在很早以前(qián)，当时的人间已经变了模样，人们之间再也没有(yǒu)了善良，也没有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中(zhōng)的日子，这(zhè)个(gè)人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于人们非常的失望，而耶稣(sū)却(què)非(fēi)常爱(ài)自(zì)己的孩(hái)子们，所以(yǐ)他想要去救这(zhè)些自己子(zi)民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和(hé)这(zhè)个人立下约定，只要这(三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式zhè)个人信奉他，照着他(tā)的旨意去做(zuò)事情，那么他就三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式会得到(dào)所有的福报，而(ér)且他的子孙(sūn)也会有同样的(de)福报(bào)。

犹太人

这个(gè)的(de)人(rén)就是亚伯兰(lán)，他(tā)那个时候已(yǐ)经86岁(suì)了，和上帝(dì)立下(xià)了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子(zi)饼子是(shì)以(yǐ)实玛利，但是(shì)之后的耶稣再也没有(yǒu)出现过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了(le)亚伯兰的面(miàn)前(qián)，耶稣(sū)和亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己(jǐ)和的(de)他(tā)的约定，并且(qiě)还告诉他，他们之间彼此的约定中(zhōng)的福(fú)泽不仅会(huì)让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多(duō)的(de)恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰(lán)的后裔子(zi)子孙孙，越来(lái)越繁多，而且(qiě)丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代(dài)代都生活在这片土地上(shàng)面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间的(de)契约是用割礼来作为记号的(de)，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的(de)孩子都是(shì)要接受割礼(lǐ)的(de)，因为这样才能(néng)蒙受上(shàng)帝(dì)的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号(hào)的话，那么就不是(shì)神(shén)赐福的人(rén)，所以亚伯(bó)兰就让全族的人都(dōu)做了(le)割(gē)礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉(lā)罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的(de)时(shí)候，为他生下一个儿子(zi)，这个(gè)人儿子(zi)就是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全族(zú)的人都做了割礼，目(mù)的是要(yào)证明自己对于上帝(dì)的虔(qián)诚。如果自己或者是自己后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝(dì)的(de)承(chéng)诺的话，那(nà)么(me)就要(yào)承受上帝对他们的(de)惩罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有(yǒu)割(gē)礼就成了犹(yóu)太人的一种(zhǒng)的(de)传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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