盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但随着(zhe)时(shí)代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也因(yīn)为各国来(lái)往交流发生(shēng)变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在(zài)人群中(zhōng)更(gèng)容易留下印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不仅仅局(jú)限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很少有(yǒu)新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这(zhè)其中有(yǒu)什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘(niáng)们(men)又(yòu)是怎么(me)看待这个(gè)问题的呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人情(qíng)和内陆有(yǒu)很大差异，因为(wèi)这(zhè)里(lǐ)是(shì)个多民族(zú)聚集(jí)的地区(qū)，不同的(de)民族(zú)有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思族的语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环(huán)境(jìng)和接受的文化教育，不同程度(dù)上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是(shì)无(wú)神论者、不信奉神佛(fú)，或(huò)者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文(wén)化方面(miàn)的规定和习俗会(huì)让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而然地，他(tā)们也(yě)不会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再(zài)来说说饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是(shì)内(nèi)陆人一日三(sān)餐不可或缺的(de)食物，它们通常以配菜的(de)形式出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达(dá)到统一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为一日(rì)三餐意见不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之间也(yě)存在同(tóng)样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨(jù)大的(de)环境中成长的人(rén)，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了二十(shí)多(duō)年的生活习惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去学习(xí)、适应他们的(de)重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思习(xí)俗(sú)文化，是(shì)一件多(duō)不容易的事(shì)情？短时(shí)间内(nèi)也难以完(wán)成。

更(gèng)何况(kuàng)重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思大多数父母(mǔ)也(yě)不希望自己(jǐ)看着(zhe)长大(dà)的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那(nà)一关(guān)。

虽说恋爱是两个人(rén)的(de)事，但(dàn)从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不是易事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央(yāng)嘉(jiā)措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的名字实(shí)在是太美了！是不是很羡慕呢？

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