赶尸也有(yǒu)门派，不同门(mén)派(pài)的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开(kāi)始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给(gěi)特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避(bì)并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听(tīng)到(dào)了反而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科(kē)学家给(gěi)尸体(tǐ)通(tōng)电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的(de)大(dà)战，而(ér)是在《山(shān)海(hǎi)经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成(chéng)木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器(qì)具就(jiù)是(shì)滑(huá)轮和铁(tiě)针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多(duō)的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到(dào)底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思(sī)想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法(fǎ)回(huí)去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的(de)传统，再(zài)加上古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一(yī)个(gè)职业就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的(de)孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不(bù)一定是在犯人(rén)的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是(shì)专门(mén)派人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还(hái)费钱(qián)。而且很多(duō)官差也(yě)不大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦(huì)气(qì)的(de)事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘(mì)一(yī)些，在湘(xiāng)西(xī)流传(chuán)着(zhe)赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个(gè)基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合(hé)这个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个人(rén)站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二(èr)项测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取回来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三(sān)个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸(shī)人(rén)压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的禁一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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