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三晋大地(dì)是什么(me)意思,三晋大(dà)地三晋(jìn)指的是哪(nǎ)儿

  “三(sān)晋大地”有两种(zhǒng)意思:1、指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三国(guó)的合称,作为(wèi)地(dì)理(lǐ)名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分晋20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗,山西又有“三晋”之称(chēng)。

  赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国六(liù)卿,公元(yuán)前(qián)453年,三家联手在晋阳城打败晋(jìn)国执政(zhèng)智(zhì)氏,此后三家(jiā)逐步瓜(guā)分晋国,前403年(nián),周天子(zi)承认三家为诸侯,史称“三家分晋(jìn)”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴》等书中(zhōng),将赵、魏、韩三国合称为三晋,其(qí)地(dì)约当今之山西省、河(hé)南省中部(bù)北部、河(hé)北省南部(bù)中(zhōng)部。

  现在(zài)三晋统指山西。

三晋大(dà)地指(zhǐ)的是那三个地方?

  三晋大地不是指那三个地方(fāng)。

  三晋有两种意思(sī):

  1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故(gù)地(dì)。

  2、是(shì)指山西省。

  扩(kuò)展资料:

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  从现有的文献看(kàn),道家(jiā)的传播大体可分为(wèi)南北两大方面。

  北方方面又分(fēn)为以三晋之地的文子一支和齐国的黄老学(xué)派一支,其共同特(tè)点是(shì)以(yǐ)“道”为(wèi)根(gēn)本(běn)重建(jiàn)人文世(shì)界,具有明显的(de)“入世”倾向。

  南方一系则为庄子(zi)代表,发(fā)展《老子》去“欲(yù)”之说,进(jìn)而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为精(jīng)神的自由亦即“逍(xiāo)遥(yáo)”,表现出明显的“出世(shì)”倾(qīng)向(xiàng)。

  北方系的(de)三(sān)晋的一(yī)支有《文子》一(yī)书。

  过去普遍认为《文子》是伪(wěi)书(shū),是后(hòu)人摘抄《淮南子(zi)》凑(còu)成的篇章。

  《文子(zi)指陪扰》主要从《老(lǎo)子(zi)》的无为、尚虚、贵柔(róu)及(jí)主在人后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一番道家的治世(shì)之道。

  古本(běn)《文子》假(jiǎ)托周平王与文子(zi)对话。

  学(xué)者认为(wèi),这不唯旦是(shì)无谓(wèi)的设辞,文(wén)子是晋人,而且是史(shǐ)官出(chū)身(shēn),他的(de)学(xué)术(shù)背景正以三晋的史学为背景,这与我们对(duì)老子(zi)学(xué)术(shù)背景(jǐng)认识有(yǒu)一致(zhì)处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先(xiān)生考察,睡虎地出土(tǔ)的秦(qín)代(dài)竹简《为吏之道》中,即(jí)含有(yǒu)文子(zi)之学的内容,即(jí)是说文子之学(xué)在北方的影响(xiǎng)直至秦(qín)国(guó)。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科-三晋

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