十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

　　关(guān)于(yú)十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思以及十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么解释，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思，十(shí)五夜(yè)望月 的(de)古(gǔ)诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思解释等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的(de)一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月(yu体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？è)思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示(shì)了(le)它的不(bù)可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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