见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语是见贤思齐下(xià)一(yī)句是见不贤而内自省(shěng)也(yě)的。

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见贤思齐(qí)下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德行有(yǒu)才能的人就向他学习，希望能在其(qí)中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而(ér)不愠，不(bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交(jiāo)而(ér)不信(xìn)乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不思则罔，思(sī)而不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可(kě)以不弘毅(yì)，任重而(ér)道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期(qī)学习复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是(shì)很(hěn)愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我不(bù)怨(yuàn)恨(hèn)（生气），也不(bù)是一(yī)个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知识，你可以获得新的(de)理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成(chéng)为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只(zhǐ)学习却(què)不(bù)思考，就(jiù)会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思考但不学(xué)习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无知的(de)态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不(bù)知道，这(zhè)样的人才(cái)是聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看(kàn)到一个既(jì)有(yǒu)能力(lì)又有美德的人，你就想和他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到一个(gè)不道(dào)德的人，你就要反省自己(jǐ)，看(kàn)看你是否有和他(tā)一样的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学(xué)习(xí)的人。

　　选择他们(men)的长(zhǎng)处去学(xué)习，如果你(nǐ)发现你和(hé)他们有同样(yàng)的弱点(diǎn)，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人(rén)必须(xū)坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都(dōu)没有(yǒu)停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才(cái)能知道(dào)松柏(bǎi)是(shì)最后枯萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么(me)？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在(zài)一起(qǐ)，其中必有(yǒu)一(yī)颂弯人是可以学(xué)习的能(néng)者，选择他的(de)长处(chù)学习，看见没有德行的(de)人，自(zì)己就(jiù)要反省是否有和他一样(yàng)的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句(jù)子(zi)：

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意思(sī)是选择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好(hǎo)学(xué)的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一(yī)方(fāng)面，择其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就(jiù)学，链(liàn)塌是(shì)虚心(xīn)好学的精神(shén)；另一方面(miàn)，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善(shàn)与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐(qí)下一句是(shì)啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句论(lùn)语是见贤思齐(qí反函数的性质是什么意思，反函数得性质)下一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行(xíng)有(yǒu)才能的人就向他学(xué)习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有朋自远(yuǎn)方来(lái)，不亦(yì)乐乎(hū)？人(rén)不知(zhī)而不愠，不(bù)亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而(ér)不(bù)忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人(rén)行，必(bì)有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死(sǐ)而(ér)后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同道合的朋(péng)友从远方来，不(bù)是很(hěn)愉快(kuài)吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为(wèi)别(bié)人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你复习了(le)老(lǎo)师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识(shí)，你可(kě)以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此，你可(kě)以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却不思考，就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但不学习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识(shí)和无(wú)知的态(tài)度。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知道，这样(yàng)的人才(cái)是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到一(yī)个既(jì)有能力又有美(měi)德的(de)人，你(nǐ)就(jiù)想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道(dào)德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有(yǒu)值(zhí)得学(xué)习的人。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如果你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样的(de)弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自(zì)己的责任难道不重(zhòng)要吗(ma)？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒(hán)冷(lěng)的冬(dōng)天，我们才(cái)能知道松(s反函数的性质是什么意思，反函数得性质ōng)柏(bǎi)是(shì)最后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能(néng)是宽(kuān)恕！”不(bù)要把你不想做的(de)事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么(me)？

　　见贤(xián)思(sī)齐(qí)后半(bàn)句(jù)是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内反函数的性质是什么意思，反函数得性质自省也”，出自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可(kě)以学(xué)习的能者，选择他的(de)长处学习，看见没(méi)有德行的(de)人(rén)，自己(jǐ)就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者而(ér)改之”，意思是选择别人(rén)的优点去学(xué)习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两个方面(miàn)：一方面(miàn)，择其善者而从之，见人之善(shàn)就学，链(liàn)塌是虚心好(hǎo)学的(de)精神；另一方面，其(qí)不善者而改之(zhī)，见人之不(bù)善就引以为戒(jiè)，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论(lùn)同行相处(chù)的人善与(yǔ)不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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