龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代(dài)龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为(wèi)有类似美(měi)洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是(shì)绿，红或金色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都(dōu)是巨大的爪子，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时前两(戊申年是哪一年liǎng)足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有(yǒu)受中华(huá)龙文化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已(yǐ)经是晚期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的(de)形(xíng)象，相比最初的(de)龙而言更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上(shàng)都(dōu)有戊申年是哪一年-height: 24px;'>戊申年是哪一年9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会(huì)，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级(jí)，衣服的(de)颜(yán)色代表(biǎo)身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文(wén)精(jīng)神

　　一个民(mín)族的文化(huà)是这个民族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出(chū)古代(dài)中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)经历了若干发展阶段，每(měi)一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是(shì)通过内部(bù)创(chuàng)新完成的。

　　观(guān)察(chá)各个历史(shǐ)时期不(bù)同的(de)龙艺(yì)术(shù)形态，从(cóng)无角到有角，从无(wú)翼到有翼(yì)，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过(guò)不断创新(xīn)而(ér)形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古(gǔ)代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期的(de)发展(zhǎn)过(guò)程中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子(zi)也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾(céng)受到来自印度的龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但(dàn)中国人并(bìng)没有将其拒之门(mén)外，而是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人(rén)描述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙具有很(hěn)强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天(tiān)，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发(fā)向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前(qián)、势不可挡、无(wú)所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神的表现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形象是(shì)独一无二的(de)，与龙有关(guān)的种种文(wén)化现象也自(zì)成一体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国(guó)传统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有着密不可(kě)分的关系，但(dàn)始终(zhōng)保持着相(xiāng)对的(de)独立性(xìng)，不附(fù)属于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低(dī)下，人们在严(yán)酷的自然环(huán)境里生存，还(hái)不(bù)能独立(lì)的支配(pèi)自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对(duì)自(zì)然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类(lèi)更强(qiáng)大的自然(rán)或(huò)超自然力量，这就是图(tú)腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时(shí)间，可以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一(yī)百五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入(rù)关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的(de)诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容(róng)并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和内涵(hán)来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)、政治(zhì)龙和(hé)艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把龙(lóng)当(dāng)作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是(shì)龙神(shén)的化身(shēn)，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力(lì)，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力(lì)象征的看重更高了，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的(de)人(rén)，而后面天(tiān)子注重自(zì)己的(de)威严(yán)后，给(gěi)自(zì)己定了(le)五爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往来，大量学习(xí)中国文(wén)化(huà)，促进了其(qí)社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只能从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国(guó)，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前都是中国的附属(shǔ)国(guó)，当中国(guó)统(tǒng)治(zhì)者开始用(yòng)五爪龙图案的时(shí)候，自然不(bù)可能让属国和(hé)自己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科

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