君子性(xìng)非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾结构后(hòu)置(zhì)，即“于(yú)物假”，意(yì)思(sī)是“向外物借助”的(de)。

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君(jūn)子性非异也(yě)善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历来为人们所传诵(sòng)的(de)名篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉(mài)一贯，可以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之(zhī)于(yú)人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰(fēng)富的(de)含(hán)义(yì)，因此，道理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明白，发人(rén)深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢　　通过比喻(yù)阐述道理、证明(míng)论(lùn)点，这是(shì)本(běn)文(wén)在写作上的一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻(yù)精(jīng)警动人。

君(jūn)子非生异也，善(shàn)假于(yú)物也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖(shù)裤：君子的资质(zhì)秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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