相(xiāng)信大家对陶渊明的(de)桃(táo)花源记都不陌生。上学的(de)时候也(yě)都(dōu)学过(guò)。对于(yú)世人来说桃(táo)花源是一(yī)个不(bù)可多(duō)得的地(dì)方。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的田园生活。让看过桃(táo)花源(yuán)记的人有一(yī)种流连(lián)忘返的感觉。但(dàn)是现在有人(rén)细细的分析了桃花(huā)源这(zhè)个地方。也有(yǒu)人做(zuò)出了(le)不同的(de)解释。有人说桃(táo)花源其(qí)实就是(shì)一个死人国，原本唯美的画(huà)面感一下子(zi)变成了(le)恐怖(bù)的画面。桃花源记其实是死人国(guó)吗(ma)？众人向往的(de)真相(xiāng)却(què)如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人国

如果单纯(chún)的(de)从陶渊明的桃花源记一文来看(kàn)。简(jiǎn)直就是最美的世(shì)外桃源。对(duì)于在繁(fán)华都市生活久了的人(rén)。多么渴(kě)望能(néng)够一个这样的(de)地方可以栖息养老。也不枉(wǎng)此生。但是现(xiàn)代人对(duì)这个(gè)桃花源却赋予(yǔ)了不一样的另(lìng)一(yī)番色彩(cǎi)。一起来看(kàn)看(kàn)大家都(dōu)有什么样(yàng)新的(de)解释。

因为在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就是说(shuō)房子很整齐(qí)像是(shì)墓地里(lǐ)的(de)坟墓整齐的排(pái)列。文中(zhōng)说到的(de)问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测(cè)这些(xiē)人(rén)都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死(sǐ)去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源记其实(shí)是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的(de)时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派人(rén)按照(zhào)渔夫(fū)说的路来说结果迷路了(le)，连回去的路也没有(yǒu)找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身(shēn)好投(tóu)胎(tāi)。所以把这些(xiē)人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事(shì)像一个诅咒一样害了(le)刘子(zi)冀最(zuì)后丧(sàng)命。这件事情后(hòu)来(lái)也(yě)从此再无人提起。直到最(zuì)后这件事情传到了(le)陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表示(shì)了(le)不同的看法。就(jiù)像(xiàng)是当(dāng)初大(dà)家对桃花源记的(de)理解一样。那是一(yī)个(gè)世人(rén)向往的(de)恬静的美好的田园生活(huó)的地方。那里(lǐ)没(méi)有战争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水(shuǐ)，与(yǔ)外(wài)面(miàn)的世(shì)界形成了鲜明的(de)对比。所以(yǐ)大家也理解(jiě)为这只是作者对美(měi)好生活的一(yī)种渴(kě)望和(hé)向往(wǎng)。同(tóng)样的原(yuán)文大家理解出(chū)来的(de)意思(sī)却(què)是(shì)相(xiāng)差甚远。所以很(hěn)多(duō)事情如果理解(jiě)的太(tài)深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的(de)。

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