夷洲(zhōu)今(jīn)是何(hé)地,夷洲是哪(nǎ)里是(shì)三国时(shí)期的“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的台湾(wān)的。
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夷洲(zhōu)今是何(hé)地,夷(yí)洲是哪(nǎ)里
三国时期的(de)“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天的台(tái)湾。
夷(yí)洲(zhōu),一(yī)作夷州,古地名(míng)。
语出三国吴国丹阳太守(shǒu)沈莹(yíng)《临海水土志》及陈寿(shòu)《三国志·吴书·孙权传》。
史(shǐ)载(zài)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者孙权(quán)曾派卫温、诸(zhū)葛直抵(dǐ)达夷洲。
通(tōng)常认为夷洲就是台(tái)湾(wān)。
夷洲又(yòu)称岛夷,现存史料中的相关记载(zài)主要有:1、《三国志(zhì)》:在《三(sān)国志(zhì)·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》中,有以(yǐ)下(xià)这(zhè)样(yàng)的(de)一段(duàn)叙述:(黄龙)二年春正(zhèng)月,魏作合肥(féi)新城。
一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者诏(zhào)立(lì)都(dōu)讲祭酒,以(yǐ)教学(xué)诸(zhū)子。
遣(qiǎn)将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人(rén)浮海求夷(yí)洲及(jí)亶(dǎn)洲。
亶洲在海中,长(zhǎng)老传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童女(nǚ)数千人入海(hǎi),求蓬(péng)莱神(shén)山及仙(xiān)药,止此洲不还(hái)。
世相(xiāng)承有数万家(jiā),其上人民,时有至会稽货布,会稽东县人海(hǎi)行(xíng),亦有(yǒu)遭风流(liú)移至亶洲(zhōu)者。
所在绝(jué)远,卒(zú)不可(kě)得至,但得数千人(rén)还。
2、《临海水土(tǔ)志》:沈(shěn)莹(三国时代吴(wú)国丹(dān)阳太守(shǒu))在其(qí)所著的《临海(hǎi)水土志》(约(yuē)完(wán)成于268年至280年(nián)之间),对于“夷州(zhōu)”,又提供了以下的线索:夷州在临海郡东(dōng)南,去郡(jùn)二千里。
土(tǔ)地无(wú)霜雪,草木(mù)不死。
四面是山,众(zhòng)山夷(yí)所居。
山(shān)顶有(yǒu)越(yuè)王射的正白(bái),乃是石(shí)也。
此夷各号为王(wáng),分划土地(dì),人民各自别(bié)异,人(rén)皆髡头,穿耳(ěr),女人不穿耳。
作(zuò)室居,种荆为蕃(fān)鄣。
土(tǔ)地饶沃,既生五谷,又多鱼肉。
舅(jiù)姑子父,男(nán)女(nǚ)卧息共一大床。
交会之时,各(gè)不(bù)相(xiāng)避。
能作细(xì)布,亦(yì)作斑文。
布刻画,其内(nèi)有文章,好以为饰也(yě)。
夷州今中国是什么地区
夷州在现代的中(zhōng)国(guó)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者是台湾地区。
台湾在古代塌并芦曾被称为(wèi)“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等(děng)。
据三国东吴人氏沈(shěn)莹(yíng)所著《临海水土志》称:夷(yí)洲在临海郡(即今浙江(jiāng)宁海往南(nán)一(yī)带)东(dōng)南两(liǎng)千里,由此(cǐ)可(kě)以(yǐ)确(què)知“夷(yí)洲”即今日台(tái)湾。
《元史·琉求传》(二百(bǎi)十卷(juǎn))中(zhōng)写道:“琉求,在南海(hǎi)之东(dōng)。
夷(yí)州(zhōu),又称“夷洲”在临海郡东南,去(qù)郡二千里。
土地(dì)无(wú)霜雪,草木不死。
四(sì)面(miàn)是(shì)山,众山夷所居(jū)。
山(shān)顶有(yǒu)越王射的正(zhèng)白,乃是石也。
此夷(yí)各(gè)号为王,分(fēn)划(huà)土地,人民各自别异,人皆髡头,穿(chuān)耳(ěr),女(nǚ)人不穿耳(ěr)。
作室居,种(zhǒng)荆为蕃鄣。
土地(dì)饶(ráo)沃,既生(shēng)五谷,又多鱼团带(dài)肉。
舅姑(gū)子父,男女(nǚ)卧息共一大(dà)床(chuáng)。
交会之时,各不相避。
能作细布,亦作斑文。
布刻画(huà),其内有文章,好以为饰也。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了