草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍全诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首五言(yán)诗(shī)，名字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之(zhī)下(xià)闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的(de)东西(xī)而改变自我的追求，可见美(měi)对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的(de)品(pǐn)质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是(shì)很(hěn)乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来博(bó)得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来(lái)比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子(zi)”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也(yě)给(gěi)季节(jié)带来(lái)了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在(zài)政治(zhì)开明的时代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负(fù)的思想，流(liú)露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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