三晋大地(dì)是什(shén)么意(yì)思，三晋大地三晋指的是哪儿是(shì)“三晋(jìn)大地”有两种意(yì)思：指中国的战国时(shí)期(qī)的赵国、魏国、韩国(guó)三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地的。

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三晋大(dà)地是什么意思，三晋大地三晋指的(de)是哪儿

　　“三(sān)晋(jìn)大(dà)地”有两种意(yì)思：1、指中国的战国(guó)时期(qī)的赵(zh书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么ào)国、魏(wèi)国(guó)、韩(hán)国(guó)三(sān)国的合称，作为地理(lǐ)名(míng)词(cí)指赵、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、指山西(xī)省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏(wèi)三分晋，山西又有“三晋(jìn)”之称(chēng)。

　　赵氏(shì)、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿(qīng)，公(gōng)元前453年，三(sān)家联手(shǒu)在晋(jìn)阳城打败(bài)晋(jìn)国(guó)执政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜分晋国，前403年(nián)，周天(tiān)子承(chéng)认(rèn)三(sān)家为诸侯，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因(yīn)此，在《战国策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三晋，其地约当今之山西(xī)省(shěng)、河(hé)南省中部(bù)北部、河北省南部中部。

　　现在三晋统指(zhǐ)山(shān)西。

三(sān)晋大地(dì)指的(de)是那三(sān)个地方?

　　三晋(jìn)大地不是指那三个地(dì)方。

　　三晋(jìn)有两种意思：

　　1、是指(zhǐ)中国(guó)的战国时期的赵国、魏国(guó)、乱(luàn)含韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省(shěng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋文化

　　从现有的文献(xiàn)看，道家(jiā)的传(chuán)播(bō)大体可分为南北两大方面。

　　北方方面又分为以三晋(jìn)之地的文子一支和齐国的黄(huáng)老学派一(yī)支，其共同特点是以“道”为(wèi)根本(běn)重建(jiàn)人文世(shì)界，具(jù)有明显的“入世”倾向(xiàng)。

　　南方一系则为庄子代表(biǎo)，发展(zhǎn)《老子》去“欲(yù)”之说，进而将(jiāng)“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥”，表现(xiàn)出明(míng)显的“出世”倾向。

　　北(běi)方系的(de)三晋的一支(zhī)有(yǒu)《文子》一书。

　　过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书，是后人摘(zhāi)抄《淮南子(zi)》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗(zōng)旨出发，推阐出一(yī)番(fān)道家(jiā)的治世之道。

　　古本《文子》假托周平王与文(wén)子对(duì)话。

　　学者认(rèn)为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是(shì)晋人(rén)，而(é书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么r)且是史官出身(shēn)，他(tā)的(de)学(xué)术背景正以三晋的史学为背(bèi)景，这(zhè)与我们对老(lǎo)子学术背景认识有一致(zhì)处(chù)。

　　而且，据魏启鹏先生考察(chá)，睡虎地出土(tǔ)的秦代竹简《为吏(lì)之(zhī)道》中，即含有文子之学的内容(róng)，即是说文(wén)子之学在(zài)北(běi)方(fāng)的影响直至秦国。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-三晋

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