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仁政在现代社(shè)会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受到(dào)民众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危(wēi)难之时，才会得到(dào)更(gèng)多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政(zhèng)学(xué)说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护(hù)封建统治(zhì)阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了(le)统治(zhì)者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从(cóng)天(tiān)子到庶(shù)人的(de)等(děng)级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和(hé)被统治者的关系比作父母对(duì)子女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该(gāi)像(xiàng)父(fù)母一(yī)样关心人民的疾苦，人民(mín)应(yīng)该像对待父母一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想的政(zhèng)治，如果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人(rén)民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而(ér)变(biàn)成独夫(fū)民贼，被人民(mín)推翻。<发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉/p>

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下的途(tú)径等，其(qí)中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时(shí)期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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