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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远看(kàn)山有色,画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

画(huà)的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或(huò)者另有其(qí)人(rén)),但这首诗(shī)本身是从别(bié)人(rén)的(de)诗改来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元(yuán)十(shí)九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理(lǐ),学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园(yuán),与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕(pà)。

释(shì)义(yì)

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇(qí)斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有(yǒu)静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二(èr)字更是用(yòng)得(dé)极妙,诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶在一(yī)起,构成一个常(cháng)人无法言(yán)语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然(rán)而去。

  但此(cǐ)中花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整首诗(shī)构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大(dà)了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶(pá)的(de)水平(píng),超过专业的(de)乐师(shī),可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高(gāo)出(chū)一般画(huà)师的意(yì)境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世(shì)文人画家(jiā)对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比较(jiào)自负的(de),他不像阎立本,被(bèi)当成(chéng)画(huà)师(shī)就(jiù)气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为(wèi)荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为两大流(liú)派(pài),一是(shì)以画(huà)院(yuàn)画(huà)家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思(sī)训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作(zuò)品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花儿还(hái)是常开(kāi)不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者,有多种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是唐代王(wáng)维所作(zuò),但在王维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年(nián)级小学语文(wén)等教(jiào)材中编入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于(yú)画的作者是谁以(yǐ)及(jí)画的作者是(shì)谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代诗(shī)人,画的(de)作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年(nián)级画(huà)的(de)作者(zhě)是谁等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王(wáng)维的(de)画(huà)作上(shàng),题诗人不可考(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其人),但这首诗本身是(shì)从(cóng)别(bié)人的(de)诗改来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人道(dào)川(chuān)禅师的作品。原文如(rú)下:

  远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王(wáng)维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年(nián))状元(yuán)及第。

  历(lì)官(guān)右拾(shí)遗、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复(fù)后,被责授(shòu)太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多(duō)咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后(hòu)人(rén)推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心(xīn)者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将(jiāng)无声(shēng)和(hé)有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

  美到(dào)极(jí)致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年(nián),至今(jīn)仍然是音乐(lè)会(huì)上(shàng)常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业(yè)的(de)乐师,可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不少,但画(huà)到(dào)王维这个(gè)水平的(de)不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫(zhuó)画(huà)法为(wèi)破(pò)墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文(wén)人画家对他(tā)推崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画(huà)师(shī)就气急(jí)败(bài)坏(huài),他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被世(shì)人知(zhī)”,还以(yǐ)画(huà)师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为两大(dà)流派,一是以画院(yuàn)画(huà)家为主体(tǐ)的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文(wén)人野士(shì)为主体的(de)文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师(shī))创作的一(yī)首五言绝句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是自(zì)然景物,赞(zàn)叹的却是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两(liǎng)句描述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

  白(bái)话译文(wén)

  在(zài)远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的声(shēng)音。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò),但在王(wáng)维的(de)作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人所作,如(rú)上海(hǎi)市一年级(jí)小学语文等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

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