京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二一里地等于多少米，一里地等于多少米千米(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shé一里地等于多少米，一里地等于多少米千米n)仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的(de)特(tè)征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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