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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 阿姆斯特朗登月后续?史前遗迹“黄金书”,埋藏人类起源的秘密?

1976年8月(yuè),阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在月球上留下(xià)的脚印还清晰可见,而此时,在地球上的阿姆斯特(tè)朗开(kāi)启了另一项危险而神秘的任务。他这次(cì)的(de)目的地并(bìng)不是38.4万千(qiān)米(mǐ)之外的(de)月球,而是安第(dì)斯山(shān)脉的一片原始丛林。

据说,在那(nà)里埋藏着一(yī)个足以颠覆人类历(lì)史的远古遗迹,未知文明(míng)遗留(liú)的秘密就藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚马逊原始森林(lín)当中,有着(zhe)超过1000个巨大神秘的洞穴系统,其中位于安第斯山脉东(dōng)坡(pō)的(de)塔约斯洞穴,被当地的土著部落舒尔人(rén)严格把守了上千年,相传(chuán)这里可能隐(yǐn)藏(cáng)着关于(yú)人类起源的(de)最(zuì)大秘密(mì),一座失落的金属图(tú)书(shū)馆中隐藏着,起源于另(lìng)一个世界的(de)科(kē)技信息,这些(xiē)信息如(rú)果可以(yǐ)被(bèi)破解,足以彻底改变(biàn)人(rén)类的未来。但(dàn)是这个传(chuán)说(shuō)背(bèi)后的故(gù)事,为什么会让阿姆斯特朗这样伟(wěi)大的宇航员相信,而且要亲自前(qián)往探(tàn)索呢?

1969年7月16日,土星5号(hào)载着阿波罗11号飞船(chuán)从(cóng)美国肯(kěn)尼(ní)迪航天中心点火(huǒ)升(shēng)空(kōng),开启(qǐ)了人类(lèi)首(shǒu)次登(dēng)月的(de)太空征程。全世界(jiè)几乎(hū)有电视(shì)的(de)家庭(tíng)全都(dōu)观看(kàn)了登月直播(bō),总人数超过了5亿。

在直播的(de)过程(chéng)当中,突然发生了长达两分钟的信号中断。至今为(wèi)止,美国宇航局(jú)并没有对此给出明确的答复,只是说,因为月球上阿波罗11号(hào)所发出的信(xìn)号(hào)需要在澳大利亚(yà)的(de)接收站中转到(dào)美国(guó),然后(hòu)再转(zhuǎn)播(bō)给全世界,所以偶(ǒu)尔出现中断(duàn)是正常现象。但是这(zhè)样(yàng)的解释(shì)很(hěn)难令民众信服。且不(bù)说信号从月球到(dào)地球(qiú)的传输只需要1.2秒(miǎo),即便是人工传播操作需要时间,那也(yě)只(zhǐ)会是产生信号(hào)的延(yán)迟而非中断,所以多数人认为其(qí)中(zhōng)必定(dìng)另有原因。

有(yǒu)人推(tuī)测信号的中(zhōng)断是因为(wèi)阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程(chéng)中看到了超出他认知的景象(xiàng)。随后,一份神(shén)秘(mì)的通话记录开始流传,记录中显示,当(dāng)时(shí)的宇(yǔ)航员们看到(dào)了(le)不属于地球的未(wèi)知物体,接着全球转播信号中断作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么(duàn)。

据说,在月球上的阿(ā)姆斯特朗将(jiāng)通讯频道(dào)切换到了(le)医(yī)务(wù)人员,并向(xiàng)其转述(shù)了当时看到的一切。当(dāng)时月球上(shàng)的三名宇航员惊(jīng)愕地看到了在一个环(huán)形(xíng)山的边缘,一(yī)艘巨大的(de)宇宙飞船(chuán)停(tíng)在那里(lǐ)。

宇航员(yuán)们断定它并不属于地球,因(yīn)为它比阿波罗11号大得多,看上(shàng)去也要先(xiān)进得多。这显然是一(yī)个(gè)让人难以置(zhì)信的都市传说。最(zuì)终,这些相关的报(bào)道并没有得到美(měi)国(guó)航天局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月任(rèn)务,回到地球之后,虽(suī)然和另外的两位宇航员(yuán)成(chéng)了万众瞩(zhǔ)目(mù)的(de)英(yīng)雄(xióng),可是这些凯旋的英雄们在发(fā)布(bù)会(huì)的(de)大厅里不但(dàn)没有表现出应有的喜悦,反而显得作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么(dé)心事重重。

特别是阿姆斯(sī)特朗对登月的过程只字不提,却和记者聊(liáo)起(qǐ)了上帝(dì)。随后他也从一位无神论者(zhě)变成了虔诚的宗(zōng)教徒,而且开始(shǐ)对外星(xīng)文明产生了极(jí)大(dà)的(d作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么e)兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决(jué)定加入(rù)寻(xún)找失落文明的探险(xiǎn)队伍当中,是因为他了解到了一位意大利神父(fù)的(de)故事,这个(gè)故事要从100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂(dì)冈(gāng)第(dì)257任(rèn)教皇庇护(hù)11世登基(jī)之(zhī)后,命令被(bèi)分配到世界(jiè)各地的传(chuán)教士,去收集各个(gè)地(dì)区一些稀奇古怪的文物和艺(yì)术(shù)品(pǐn),计划要在(zài)1925年举办一(yī)场国际性的大型(xíng)展(zhǎn)览,意(yì)在展(zhǎn)示天主教会(huì)对世界各(gè)国(guó)人民(mín)文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮(pí)克罗奇在接到了教皇的命令之后,就(jiù)在1923年来到(dào)了厄瓜多尔,后来搬到了(le)一个叫做昆卡的小城里(lǐ),一边传(chuán)教一边为国际展(zhǎn)览获取信(xìn)息。由于当时昆卡的各(gè)项基础设(shè)施相对落后,克里斯(sī)皮神父就决定留在当地帮(bāng)助(zhù)这(zhè)些当地(dì)的居(jū)民(mín)。

于(yú)是,神父(fù)在(zài)这里进行丰(fēng)富的宣教活(huó)动,同时还组织(zhī)教会(huì)往当地输送民生的必需品(pǐn),并且和他的父亲一起用了10年(nián)的时间建立了一所农业学校和(hé)一所研究机构,这让当地的土著们,也(yě)就是我(wǒ)们开始所说的舒尔人,对他(tā)充满了感激。

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渐渐地,舒尔人也开始送给(gěi)他一(yī)些礼物作为(wèi)回(huí)馈。有一天(tiān),他收到了一块非常特别的金属板(bǎn),金属(shǔ)板(bǎn)上刻着一座金字塔,两边(biān)刻有大象(xiàng)、猫(māo)、蕨类植(zhí)物以(yǐ)及蛇的图案,在金字塔的基座上还有(yǒu)象征着太阳和行(xíng)星的(de)符(fú)号。

克(kè)雷斯皮(pí)神(shén)父本(běn)身就对(duì)考古有着很大的兴(xīng)趣,这块(kuài)金属板立刻(kè)引起(qǐ)了(le)他的(de)注意。神父(fù)好奇地去追(zhuī)问舒尔(ěr)人这些(xiē)物(wù)品的来历,结果土(tǔ)著人(rén)的回(huí)答让(ràng)他大吃一(yī)惊。

舒(shū)尔(ěr)人(rén)告诉他,这些物品来自一个地下(xià)的(de)洞穴当中。渐渐地(dì),神父收(shōu)到的工艺(yì)品越来(lái)越(yuè)多,其中(zhōng)很(hěn)多都非常奇(qí)怪,并(bìng)且具有年代感(gǎn)。于是神父小心翼翼地将这些文物(wù)妥善(shàn)保管。这些物品被存放在了学校里,装满了(le)整(zhěng)整三个大房间(jiān),从印加(jiā)陶器到(dào)石板,从金属面板到宝座(zuò),连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多(duō)少东西。他也并没有对其进行过分类(lèi),但是(shì)这些文(wén)物可(kě)以根据时(shí)间(jiān)分成三个种类。

第一(yī)种主要是(shì)现代的物(wù)品,以仿制品居多(duō),里面(miàn)有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术品的(de)仿品,还有(yǒu)当(dāng)地的土著模仿基(jī)督教传统精神所仿造的物品,以及(jí)一些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的物品最多,主要是哥伦(lún)布时期前的各种文(wén)化的产物。这(zhè)些出土(tǔ)文物是当地人在他们的(de)田野(yě)里或者是(shì)未经授权的(de)挖掘过程(chéng)中所发现(xiàn)的,几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

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而第三(sān)种(zhǒng)类的物品则最为神秘,它主要由铜、铜合金以及纯(chún)金制成,它们大多(duō)数是通(tōng)过打(dǎ)包金属板形成(chéng)的,上面刻有铭文和神秘的符号,其中(zhōng)有些可以用苏美尔语言进(jìn)行解(jiě)读,也有一(yī)些接近古埃及的文字,类似(shì)这样的金属版克雷斯皮神父收(shōu)集(jí)了100多块。

更神奇的是,其中一块神秘的金属板还具有形状记忆(yì)功能(néng),在发生巨(jù)大(dà)的形(xíng)变之后,能够在一小时之(zhī)内恢复到(dào)原来的形状,这让人不禁联(lián)想(xiǎng)到了罗斯威尔事件当中坠毁的(de)不明物体所使用的特殊材料。

农场主所发现的坠毁(huǐ)残骸同样具(jù)有类似(shì)的(de)功能,所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)认(rèn)为它(tā)们之间似乎存在(zài)着(zhe)某(mǒu)种神秘的联系。

后来(lái),梵(fàn)蒂冈教廷出资(zī),威(wēi)克雷斯皮神(shén)父在当地(dì)建立起了一间卡洛(luò)斯克(kè)雷斯皮博物(wù)馆(guǎn),专门用来(lái)展览和收藏(cáng)这(zhè)些(xiē)神秘(mì)的文(wén)物。

1962年7月19日(rì)晚(wǎn),此时(shí)的博物馆才刚刚建(jiàn)成没有多久,就突然发生了(le)一场诡(guǐ)异(yì)的(de)大火,这场大火把所有(yǒu)的文物烧得一干二(èr)净,显然在(zài)今天看来,这(zhè)是一件不可(kě)思议(yì)的事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品,有各种熔点极高的(de)金属板,所以(yǐ)外界认(rèn)为最符(fú)合逻辑的解释是(shì),这些文物(wù)极可能(néng)在大火之前就已(yǐ)经(jīng)被(bèi)洗劫一(yī)空了,而大火只是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事(shì)故。有人认为幕后(hòu)操作(zuò)这一切(qiè)的正是当时(shí)的天主教徒(tú),文物已(yǐ)经被提前一步转移(yí)到了梵蒂冈城,并存放在(zài)了梵蒂(dì)冈机密档(dàng)案(àn)馆当(dāng)中。

关于这座列(liè)入世界十大禁地之一(yī)的神秘档案馆,但这个论点(diǎn)因为缺少可靠的(de)证据支撑,所以最终成(chéng)了一个人尽皆知的(de)都市传说。在这场(chǎng)大(dà)火之(zhī)后,当地的土著人(rén)仍(réng)会(huì)时不时地(dì)去洞穴里探险,尽管克里斯(sī)皮(pí)神父(fù)后来又收到了一(yī)些物品(pǐn),但是(shì)有了前车之鉴(jiàn),他拒(jù)绝重建博物馆。

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1965年,他把这(zhè)个消息告(gào)诉了阿根廷(tíng)的探险家莫里茨(cí)。得知(zhī)了这个消息之后,莫里茨在当地一个(gè)神秘向导(dǎo)的(de)带领之下(xià)进入了洞(dòng)穴(xué)。莫里茨宣称,他(tā)进入洞(dòng)穴之后,先(xiān)是(shì)经(jīng)过了一(yī)条狭窄的过道,然后通过绳索(suǒ)垂直下降到70层楼的(de)深度(dù),并到达了一条狭长(zhǎng)的地道(dào)当中,里面(miàn)藏(cáng)着史无前例的(de)奇珍(zhēn)异宝以及不计(jì)其数,由金(jīn)属制成的书籍。这些书籍大部分由一种(zhǒng)不起眼的金属片制成,其中(zhōng)最引(yǐn)人注(zhù)目的(de)是当地民族(zú)古老(lǎo)传说当中的(de)“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有70几公分厚,页数大约有3000多页,书页的(de)尺(chǐ)寸是96乘以48厘米,每页除了印着精美的文(wén)字,还盖着(zhe)古怪的印章。这些文字看上去好像是被(bèi)机(jī)器碾碎(suì)了一样,并不属于现在人类已(yǐ)知的(de)任何一种语言(yán)。除了这本黄(huáng)金书(shū)以外,地洞里还有很多黄金制成(chéng)的(de)薄板,并(bìng)且都(dōu)有(yǒu)文字时刻在上面。

几(jǐ)年后,在莫里茨的(de)陪伴之下,德国作家丹尼肯也曾进入隧道(dào)当(dāng)中,并出版(bǎn)了一本小说(shuō)《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽描述(shù)了地(dì)道的雄伟(wěi)和神奇,地下深处被(bèi)人为加(jiā)工(gōng)得平整(zhěng)的大厅,面积超过2万多平(píng)方米,地道内的通道墙(qiáng)壁光(guāng)滑,时窄时宽,顶部(bù)被人(rén)为(wèi)加(jiā)工得非常平整,宽阔笔直(zhí)的过道和墙(qiáng)体以及精(jīng)美的(de)巨大石门(mén),让这(zhè)位以大胆(dǎn)想(xiǎng)象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多(duō)用纯(chún)金(jīn)制成的动物模型(xíng),以及很多不属(shǔ)于那(nà)个时代文(wén)明的(de)物品,因此(cǐ)他深信不疑地认为这将(jiāng)是人类(lèi)最大的谜团(tuán)。

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虽然没有(yǒu)任何的照片和(hé)实物证据,一个淘金探险家(jiā)和非主流(liú)畅(chàng)销书作家的说辞似(shì)乎也没有太大的可信度(dù),但很多(duō)人认为(wèi),即便以上的(de)故事只有1%的可(kě)能(néng)是(shì)真实的,人类依然得去探(tàn)寻真相。于是,阿姆斯特朗(lǎng)开始着手调查这个传说的真(zhēn)实(shí)性,并联合荷(hé)兰探险家斯坦利霍尔进行了(le)有(yǒu)史以来(lái)规模最(zuì)大(dà)、成(chéng)本最高的洞穴探险之一(yī),“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年,英国(guó)和厄(è)瓜多尔的军事人员、各(gè)个领域的(de)专家、大(dà)学(xué)机构、摄制组共计100多(duō)人集结在(zài)了致(zhì)命的亚马逊丛林。探险队发(fā)现了巨(jù)大深渊中的黑色虚(xū)空地(dì)带。

当他们进入(rù)洞穴(xué)之(zhī)后(hòu),阿姆斯特朗和(hé)霍尔被惊呆了,他们穿过了一个又一个教堂(táng)般(bān)巨大的空(kōng)间,四周有着很多垂直的墙壁以及直角的(de)转角,看起(qǐ)来似(shì)乎并不是自然形成的。

可当阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)进一(yī)步(bù)探索到洞(dòng)穴深处时,虽然没有发现任何金属的书籍和黄金(jīn)的(de)动物,但是却(què)有了一个让人毛骨悚然的(de)发(fā)现。

探险队抵达到了古(gǔ)老的墓室,经过对里面一具坐(zuò)着的骨架进行(xíng)分析,这具骸骨来源于公(gōng)元前1500年,比图坦卡蒙法老还要早(zǎo)上200年(nián)。在那个古老的(de)时(shí)代,厄瓜多尔是当时整个(gè)美洲(zhōu)最发达(dá)的地(dì)区,可能也(yě)正是这个原因(yīn),坟墓的设计(jì)非(fēi)常地巧(qiǎo)妙。虽然它隐(yǐn)藏在深不(bù)可测的洞(dòng)穴深处,但是在夏至的时(shí)候,阳光(guāng)会从洞口射进(jìn)来,直接照耀在这座坟墓之上,所以研究人(rén)员认(rèn)为(wèi)这座(zuò)坟(fén)墓的放置设(shè)计充满了宇(yǔ)宙学的(de)元素。遗憾的是,里(lǐ)面并没有发现任何的金属物品。

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接着,在(zài)沿(yán)着隧道进行了数英里的(de)艰难探险之(zhī)后,探险队到达了一个无(wú)法(fǎ)继续前(qián)进的区域,被(bèi)迫折返了回来(lái)。

尽管(guǎn)这次(cì)探险发现洞(dòng)穴(xué)的某些物(wù)理(lǐ)特(tè)征确实与莫里茨(cí)的描(miáo)述相近(jìn),并且也发现了一(yī)些具有动物学、植物学和(hé)考古意义的物品,但是传(chuán)说中的金属图书馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾表示,霍尔的探险队(duì)调(diào)查了错误(wù)的(de)洞穴,并非真正(zhèng)的金(jīn)属图(tú)书馆遗迹所(suǒ)在。

莫(mò)里(lǐ)茨还以自己(jǐ)不(bù)相信外国研(yán)究(jiū)者为由,不愿意(yì)透露“洞穴的(de)真实位置”,甚至(zhì)不(bù)会(huì)提供任何实物的(de)证据和金属书的图片。随后,斯坦利霍尔恢复到了(le)正常(cháng)的工作中(zhōng),但(dàn)他始终坚(jiān)信这(zhè)是一个(gè)人类未知的文明所留(liú)下的(de)遗(yí)迹,想要(yào)破解人(rén)类起(qǐ)源的奥秘,就(jiù)必须要找到传说(shuō)中的(de)“金属图书(shū)馆”。

直(zhí)到1991年2月(yuè)莫(mò)里茨去世,斯坦利霍尔依然(rán)没(méi)有获(huò)得任何有(yǒu)效的信息(xī),但是他却(què)偶然在莫里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一个名(míng)字(zì),贾拉米洛。

这个人(rén)就是莫里茨(cí)当年(nián)探(tàn)访遗迹的(de)向导(dǎo),是另一个声称(chēng)亲(qīn)自(zì)造访过金属图书馆的关(guān)键人物。贾拉米洛是(shì)厄瓜多尔当地的(de)居民,他的(de)叔叔(shū)因为与书尔人建立了(le)非常(cháng)好(hǎo)的友谊(yì),曾经(jīng)在舒尔(ěr)人的带领之下参观(guān)了他们(men)守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年,只有17岁的贾拉米洛在(zài)他(tā)的(de)叔(shū)叔带领下(xià)进入了(le)这个地(dì)方,并(bìng)在(zài)之后(hòu)至少(shǎo)还光临(lín)过(guò)“金属图书馆(guǎn)”一次。

在他的描述当中,图(tú)书馆里陈列着(zhe)数(shù)千本(běn)大型的(de)金属(shǔ)书籍(jí),每一本都至少有大约18KG重(zhòng),上面(miàn)时刻(kè)着神秘的未知(zhī)文字和符号。除(chú)了放(fàng)置金(jīn)属图书(shū)的地方,还有第二(èr)个图书(shū)馆,里面收藏着一些坚硬(yìng)光滑的“半(bàn)透明(míng)平板”。

几经(jīng)辗转,斯坦利(lì)霍尔终于联系到了贾拉米洛(luò),两(liǎng)个人成了朋友,并决(jué)定联手(shǒu)再一次筹划对金属(shǔ)图(tú)书馆的探访之旅。

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贾拉米洛告诉斯坦利霍尔,通往真正的(de)金属图(tú)书馆(guǎn)遗迹的(de)入口,是在洞穴当中(zhōng)一条河(hé)流的下方。

斯坦利霍(huò)尔(ěr)开始联络相关国家(jiā)的大使,请(qǐng)求(qiú)各大科学团体(tǐ)的帮助,并在(zài)1997年借(jiè)由一次重要的人类学大会来宣(xuān)传他的探(tàn)险之旅。有6位人类学家(jiā)对(duì)其产生了极(jí)大的兴(xīng)趣并与之会面。尽(jǐn)管在筹划的过(guò)程当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔(ěr)的政变等不利因(yīn)素,探险计(jì)划依然在(zài)持续地(dì)推进当中。

然(rán)而,在1998年5月的一天,霍尔接(jiē)到了一个(gè)噩耗,唯(wéi)一直到遗迹入口的贾拉米洛被暗(àn)杀身亡。

至此,最(zuì)可能接近(jìn)真相的一(yī)次探险被迫终止(zhǐ)了,传(chuán)说中的“金属图书馆”是(shì)否存在依然成谜。

可身为地球(qiú)上最(zuì)著名的宇航员,阿(ā)姆斯特朗(lǎng)为(wèi)什么会参加那次探险(xiǎn)呢?

很多人问(wèn)过(guò),阿(ā)姆斯(sī)特朗从月(yuè)球回来之后,为何突然(rán)对(duì)外(wài)星文明产生浓厚的(de)兴趣,是不是因(yīn)为他亲身接触的经历(lì)所触发的兴(xīng)趣?

但(dàn)由于(yú)有(yǒu)NASA的经历,阿姆斯特(tè)朗(lǎng)日常的言(yán)行(xíng)遭到了(le)严格的(de)管(guǎn)控,所以人们(men)无法得(dé)到他的(de)正面回答。

然而在(zài)1994年,阿(ā)姆斯(sī)特朗在白宫接受了采访(fǎng),在(zài)这(zhè)次采访当中(zhōng),他(tā)多次欲言又(yòu)止,但还是说(shuō)了(le)以下耐人(rén)寻味的话:我们只是完(wán)成了(le)一(yī)个(gè)开始,我们给你们留下了(le)很多(duō)未完成(chéng)的使命,有(yǒu)一(yī)些伟大的想法(fǎ)并没有被(bèi)发(fā)现(xiàn),只有那些可以(yǐ)去除真理保护层(céng)的人(rén)能够(gòu)获得突破。

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有人认(rèn)为阿姆斯特朗(lǎng)所说的保护层是指官方对公众的隐瞒,暗示有很多民众无法获知的信息被官(guān)方完全(quán)地(dì)隐藏了起来(lái),也有人(rén)认为他所说的“层”是(shì)指另一个维度的开启方式(shì),也(yě)是他(tā)后半(bàn)生一(yī)直所要寻找的答(dá)案,这也就是他要探索金(jīn)属图书馆(guǎn)的深层原(yuán)因。

遗(yí)憾的(de)是,这一个谜团(tuán)随着“金属图书馆”探(tàn)险计划的终(zhōng)止,最终(zhōng)也只能搁浅,成(chéng)了一(yī)个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两(liǎng)分(fēn)钟真的有意外经历吗?黄金图(tú)书馆(guǎn)真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗?喜欢请(qǐng)记得(dé)点赞,你的支持是我的动力!

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