很多(duō)的人如(rú)果说起来(lái)古代的艳情小说的话，那么不用(yòng)怀(huái)疑(yí)的就是(shì)《金瓶梅(méi)》这本小说了，除了这个其实还有一本(běn)小(xiǎo)说被(bèi)这(zhè)个(gè)更加(jiā)的厉害，这个小说的名字(zì)是绣榻野史，这本(běn)小说的(de)内容究竟是讲的什么呢(ne)?其实这本小说(shuō)被成(chéng)为是低俗书之(zhī)首的一本书(shū)，绣榻野史(shǐ)是(shì)一(yī)本怎(zěn)样意义(yì)的书，让人看了甚至都会有(yǒu)呕吐的(de)感觉。

尼姑绣(xiù)榻野(yě)史第一回

其(qí)实在古代也是有(yǒu)很多的供给人们消遣的作品的(de)，很多的人(rén)都知道的是《金瓶(píng)梅》其(qí)实和这部金瓶梅有着共同(tóng)的影响力(lì)的还(hái)是有一本书的，这(zhè)本书(shū)的名字是的(de)《绣(xiù)榻野(yě)史》这部小说的是明朝的一个作家的些(xiē)的(de)，他的分类也就是情欲(yù)类的小说，这个作(zuò)者的(de)名字(zì)是吕(lǚ)天成，他(tā)是一个的明代的作曲家同时(shí)也(yě)是一个戏剧的评论家，非常(cháng)的有才华的一个人，他写成了这本小说(shuō)之后其实(shí)经过了很多的年都是一些(xiē)残(cán)页，在95年的时候才被的(de)台(tái)湾出版了。

这本名字是(shì)的绣榻野(yě)史的书(shū)籍如今的出版史也(yě)还是台湾的大(dà)英(yīng)百科出版社的(de)书籍，这(zhè)部书其实当时是被一个日本(běn)人给收藏(cáng)了，收藏(cáng)这本书的日本(běn)人的名字是(shì)波多野太郎，他一(yī)共(gòng)收藏了(le)四卷书。这本书一问世其实(shí)就被(bèi)称为是(shì)情(qíng)欲书的，甚至还被称为是情欲书的(de)代表(biǎo)书籍，甚至有人(rén)评价(jià)说(shuō)的是(shì)这本书(shū)：“如(rú)老淫土娼，见(jiàn)之欲呕(ǒu)”。之后这本书实(shí)在(zài)是(shì)名气太坏(huài)了，然后就(jiù)有人(rén)从新写了一本书，书(shū)的名字是《怡情阵》其实还是这本书的内(nèi)容，只不(bù)过改了名字而已。

尼姑绣榻野史第一回

其(qí)实有很多人也(yě)发现了这种的(de)情欲小说产(chǎn)生的年(nián)代都是明朝(cháo)，其实(shí)这是当(dāng)时的时代下人们的思那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲想的一种传递，艳情类的(de)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲小说其实都是叙事的小(xiǎo)说，我(wǒ)们(men)从这些小(xiǎo)说中可以(yǐ)看(kàn)到当(dāng)时的真个社会(huì)的(de)风气和(hé)状态(tài)，当(dāng)看(kàn)到内容的时候我们也(yě)会感(gǎn)叹这(zhè)些(xiē)与传统的伦理背(bèi)离的时候(hòu)的，人的内(nèi)心的欲望(wàng)的提(tí)现，这种情欲的小说都是极端(duān)的一种的心里形态，他们过度的夸张的描(miáo)写欲，其实的也就是凸现了当时的社会中(zhōng)的(de)人(rén)心(xīn)的精神的不畅。

这本绣(xiù)榻野史氛(fēn)围(wéi)上下两卷，这本小(xiǎo)说中的给(gěi)我(wǒ)们(men)营(yíng)造的是一个放纵的世界，小说的(de)主人公是一个(gè)的不(bù)堪的(de)人(rén)，内(nèi)容以他和众多的(de)人不堪(kān)历史来描写，内容非常的夸张。其实是为了(le)体现主人公的生(shēng)命体(tǐ)验，主人公(gōng)和多个(gè)人纵(zòng)欲行乐，小说中的(de)出现了杂(zá)居(jū)的情(qíng)况，其中有异性恋、同性恋、等状况(k那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲uàng)，最后(hòu)三个人去(qù)世并(bìng)且脱生成(chéng)了母(mǔ)猪、公骡、母骡等，而主人公没有去世，但是却(què)出家(jiā)劝(quàn)戒世人。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲