皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依(yī)的(de)皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已经(jīng)达(dá)到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标(biāo)是让(ràng)自己(jǐ)成为三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心(xīn)中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈(guī)依佛(fú)门

皈依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门就(jiù)是佛(fú)偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法之(zhī)法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为入佛(fú)门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两部(bù)分，一(yī)个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全(quán)身(shēn)心的投(tóu)入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要(yào)有(yǒu)持(chí)之以恒的(de)恒心(xīn)，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对(duì)修(xiū)行圆满的人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参(cān)加皈(guī)依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他(tā)人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟(wù)，具(jù)足无(wú)限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的(de)品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及(jí)解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难(nán)以达到的(de)，但也因此(cǐ)更让(ràng)人(rén)想要得到最(zuì)高的目标。不(bù)管有(yǒu)没有舍(shě)俗出家，只要达到(dào)了自身(shēn)圆(yuán)满成就三(sān)宝具备的品质和功德都是完成了(le)皈依三(sān)宝。

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