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仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了

仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀(huái),人文(wén)关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与(yǔ)发(fā)展的。

  关(guān)于什么叫人文(wén)关怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方面以及人文关怀体现(xiàn)在哪些方面,什么(me)叫(jiào)人文关怀 举例(lì)说(shuō)明,什么(me)叫人(rén)文关(guān)怀文化,什么(me)叫人文关怀什么叫终极关(guān)怀,什么叫人文关怀,你怎(zěn)么理解(jiě)等问题,小编将为你整理以下的(de)生活小知识:

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  是(shì)关注人的生存与(yǔ)发展的。

概念起源

  人文关(guān)怀(huái),一般认为发端于西方的(de)人(rén)文主(zhǔ)义传统,其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí),

  要求人(rén)的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关怀(huái)人(rén)的精(jīng)神生活等。

  在思想政(zhèng)治工作(zuò)视野中,人文(wén)关怀(huái)是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异(yì),关心人丰富多样的个体需求,激发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造(zào)性,促进人的自由全面发展。

  具体来(lái)说,包括层(céng)层(céng)递(dì)进又密切相关的(de)几层涵义:

  1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命的存(cún)在(zài),更是一种精(jīng)神、文化的存(cún)在。

  2、承认人无论(lùn)是在(zài)推动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居(jū)于核心地(dì)位或支配地(dì)位。

  3、承(chéng)认(rèn)人的价值(zhí),追求(qiú)人的社会价值(zhí)和个体价值(zhí)的(de)统一(yī)、作(zuò)为手段和(hé)目的(de)的统一。

  4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体性。

  人不仅是物质生活的主(zhǔ)体(tǐ),也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会(huì)生活的主体,因而也是改(gǎi)善人的生活、提高(gāo)人(rén)的生活(huó)品质的主体。

  5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面的需要,更关心(xīn)人精神(shén)文化层面的需要(yào);不仅创造条件满足人的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要,更着力(lì)于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要的满足。

  6、促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

  人(rén)的全面发展应当是(shì)自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展,而不(bù)是(shì)由外力(lì)强制的发展(zhǎn);是各方面(miàn)素质都得到较(jiào)好的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平的发(fā)展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊性基(jī)础上(shàng)的全面发展,是与个(gè)性发展相(xiāng)辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展。

  人文主义是(shì)以人为(wèi)本位(wèi)的世界观,集(jí)中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视,它(tā)着眼于生命(mìng)关怀,着眼于(yú)人性,注重人的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和情感。

  人既是社会的(de)主体、历史(shǐ)的主体,又是自身存在(zài)的价值主体,人(rén)不同于一般的物,它(tā)的根本是内在而(ér)非外在,因此,文明建设的根本是精神。

  人文精神倡导把(bǎ)情感看作人(rén)的基本存在(zài)方式,社会(huì)要关注人的(de)精(jīng)神状态和内在需求,避免(miǎn)人的异(yì)化。

  改革开放以来,我国经济飞速发展(zhǎn),人民的物(wù)质生活水平得到了(le)极(jí)大(dà)的提高,物(wù)质文明的(de)进(jìn)步使人们(men)的衣食之忧得到(dào)解决,市(shì)场化为(wè仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了i)人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受(shòu),但(dàn)市场经济(jì)的实(shí)用性与功利性特征,又导致了人文(wén)精神(shén)的弱化(huà)和消解。

  所以(yǐ),在市场经济条件(jiàn)下,在现代社会的(de)激烈竞(jìng)争中,一方(fāng)面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需(xū)要必将替(tì)代(dài)对物(wù)质生活的迫切需要,另一方面(miàn)却是这种需(xū)要与(yǔ)社(shè)会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上,江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学(xué)的(de)理论武装人,以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人,以高尚的精神塑造人,以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求,这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文(wén)明建(jiàn)设,真(zhēn)正做到了高瞻远瞩,体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识(shí),具有深远的(de)意义。

  新闻报道作为最重要的宣(xuān)传(chuán)途(tú)径和(hé)最常(cháng)见的文化(huà)载(zài)体,应(yīng)当(dāng)担负起历史(shǐ)的(de)重任(rèn),体现出深刻的人文关(guān)怀(huái)。

  与此(cǐ)同时,人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者(zhě)的思考与共(gòng)鸣(míng),从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构建,使(shǐ)新闻报道赢得更多的(de)读者(zhě),为自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

  从这一点来说,走进市场与人文关怀并不矛盾,二者(zhě)之间的(de)关系是互动(dòng)的。

  人文(wén)关怀(huái)的其核心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值。

  要(yào)求人的(de)个性解放和自(zì)由平等,尊重(zhòng)人(rén)的理性思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中(zhōng),人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地(dì)位和(hé)个性差异(yì),关心人丰富多样的个体需求,激(jī)发人的主(zhǔ)动性积(jī)极(jí)性创造性,促进人的自由全面发展。

  人文关(guān)怀(huái)的(de)提出,体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关(guān)怀、社会(huì)对人(rén)的关爱,严(yán)肃的思想政治工(gōng)作(zuò)开(kāi)始关心(xīn)人内心的感受,引导人们正(zhèng)确对待(dài)自(zì)己(jǐ)、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思?

  人文(wén)关怀就(jiù)是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符合人(rén)性(xìng)的(de)生活条件的肯(kěn)定(dìng),对人类的解(jiě)放(fàng)与自由(yóu)的(d仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了e)追求。

  人文关怀,一般认为发(fā)端(duān)于(yú)西方的人(rén)文主(zhǔ)义传(chuán)统,其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值。

  人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人(rén)的(de)尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求等等。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)

  在中国,人文关怀精神(shén)在西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见端(duān)倪,到春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国社(shè)会和中(zhōng)国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰,成为中国文化(huà)的精(jīng)神和(hé)灵魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现(xiàn)人文一词,意指人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

  在(zài)中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思想中(zhōng),在(zài)处理人与人之间的关系方(fāng)面,提出了(le)忠义(yì)理智信等规范,在处世(shì)立身(shēn)方面(miàn)提(tí)出诸如自强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范,同时(shí),在远神近人(rén)、以(yǐ)人(r仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了én)为(wèi)本、注重人对于真(zhēn)善的(de)追求等方面做出了规(guī)范和警(jǐng)示。

  儒家主张把(bǎ)精力集(jí)中到人事(shì)方面,提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世,为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义道(dào)路(lù)。

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