九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得(dé)的(de)好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没(méi)有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别(bié)一般的(de)良马的方法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识(shí)别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的(de)天赋的内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得(dé)的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对(duì)于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判(pàn)断(duàn)，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相马技术不(bù)在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界！他(tā)真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是(shì)马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟(dì)子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故(gù)事、神(shén)话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。