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写(xiě)作手法比喻和(hé)比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和(hé)感情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可(kě)不出现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物(wù)比此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　例如(rú)：天上(shàng)的白云(yún)像棉(mián)花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道(dào)判断(duàn)一个句子是不是(shì)比喻句，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化(huà)，将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当(dāng)人写(xiě)，赋予物以人(rén)的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人(rén)的(de)修辞手法(fǎ)，一(yī)个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融(róng)、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言(yán)志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别

　　　　害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的修辞(cí)方式。

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　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃性，能使读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和(hé)想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和(hé)拟作事(shì)物之(zhī)间的可拟(nǐ)性，借(jiè)助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成(chéng)的辞格，因此联(lián)想是通(tōng)向比(bǐ)拟的(de)桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色(sè)彩，是作者(zhě)用(yòng)自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是(shì)借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当(dāng)成物来写(xiě)，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比(bǐ)方，是用本(běn)质不同而又(yòu)有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)的事物(wù)描(miáo)绘(huì)事物或说明(míng)道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一些(xiē)动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物有(yǒu)相似(shì)点的另一事(shì)物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方(fāng)；一(yī)定得有相(xiāng)似(shì)点，通过相衡(héng)辩袜似点使(shǐ)本(běn)体同(tóng)喻体(tǐ)联(lián)系起来，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使(shǐ)人(rén)更(gèng)具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事(shì)物具有的特(tè)性(包括(kuò害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些)称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的,能活(huó)动(dòng),有感(gǎn)情(qíng)的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是本(běn)来(lái)较抽(chōu)象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实(shí)在了，当然就增添了语言的(de)生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的相似性，而(ér)比拟却是利用它们之间的不同特(tè)性，使(shǐ)两体融为(wèi)一体，这(zhè)是(shì)区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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