吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么(me)用法(fǎ)是(shì)意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美(měi)丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何(hé)能及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而(ér)且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜(bài)访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年(nián))，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系田(tián)午时(shí)的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国，封于(yú)下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威(wēi)王(wáng)起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美(měi)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子(zi)里的(de)自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于(yú)思(sī)考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐(qí)威(wēi)王知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊(bì)端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决(jué)心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批评意(yì)见并积极加(jiā)以改正才有可能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为(wèi)，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类(lèi)比培瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系(nèi)部新旧势力(lì)的斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于(yú)各国之间(jiān)，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提(tí)出一定(dìng)的政治主张或斗争策(cè)略，为某些(xiē)统治集团服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综复杂的(de)斗争(zhēng)形(xíng)势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳(nà)，施展着自(zì)己治国(guó)安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是国家(jiā)政(zhèng)权能否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的(de)支(zhī)持。

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