京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。<艾特是什么意思/p>

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧艾特是什么意思和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的(de)涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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