赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供(gōng)车马通行，也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非(fēi)常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染病(bìng)等(děng)方(fāng)便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾(jí)病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部(bù)分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运(yùn)送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四(sì)川和贵州(zhōu)地(dì)区(qū)往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是(shì)否像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能(néng)古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。<数学中e等于多少，高中数学中e等于多少/p>

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