周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的(de)。

　　关(guān)于周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释(shì)以及周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么呢，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)，周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么诗，周公吐哺(bǔ)天下归心指(zhǐ)的是谁等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了(le)国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，拙荆是什么意思，拙荆是什么意思枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的(de)社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的(de)露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人(rén)才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨(é)，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时(shí)所实(shí)行(xíng)的政治路(lù)线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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