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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败(bài)的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事(shì)情积累而(ér)成(chéng)的(de)，聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或(huò)事(shì)困扰，难(nán)道(dào)只有宠爱伶人(rén)才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传(chuán)吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳(yáng)修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺”的(de)结论，说(shuō)明(míng)国(guó)家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而(ér)取决(jué)于(yú)“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者(zhě)要吸(xī)取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成功(gōng)时(shí)意气(qì)之(zhī)盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力(lì)很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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