一对璧人还是一双璧人(rén)呢(ne)，一对(duì)璧(bì)人什么(me)意思是正确的(de)是：“一对璧人”，形容一对男女十分般配的。

　　关于(yú)一(yī)对璧人还是一双璧人呢，一(yī)对(duì)璧人什么意(yì)思以及一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人(rén)还是一双璧人好，一对璧(bì)人什么意思，一对璧人(rén)下(xià)一(yī)句，一对璧(bì)人儿啥意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

一对璧人还是(shì)一双璧人呢，一对璧人什么意思(sī)

　　正确的是：“一(yī)对璧(bì)人”，形容一对男(nán)女十(shí)分(fēn)般配。

　　“璧人(rén)”的(de)意思(sī)是：1、犹(yóu)玉人，称赞(zàn)仪容美好的人。黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石

　　2、指美(měi)人。

　　3、随着时代的(de)发展，璧(bì)人引申为一对男(nán)女十(shí)分般配(pèi)。

　　出处：1、唐·徐皓(hào)《晦日宴高氏林亭(tíng)》诗：“门多金(jīn)埒(liè)骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花(huā)》第四回：“公坊名场失意，也该有(yǒu)个(gè)钟情的璧人，来弥(mí)补(bǔ)他的(de)缺陷。

　　”一对璧人造句：1、老太(tài)君见他们小两口宛如一对璧(bì)人，又见了(le)玄孙，这才(cái)转(zhuǎn)悲为喜。

　　2、身旁又还站(zhàn)了一(yī)个(gè)他，真真是一对璧(bì)人，佳偶天(tiān)成。

　　3、杨朝(cháo)刚来(lái)到(dào)大厅，发现里面除了黄(huáng)祖龙，还有(yǒu)一对年轻男女，男的(de)丰神俊朗(lǎng)，女的(de)光彩照人，当真是天造地设的(de)一对璧人。

　　4、年方十六，至今未有婚约，和裹儿郡主(zhǔ)年纪相仿，倒是天(tiān)生地设(shè)的一对璧人。

"一对璧人(rén)"是什么意(yì)思？

　　一对(duì)璧人：形容(róng)一对男(nán)女十分(fēn)般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称(chēng)赞(zàn)仪容美好的人(rén)。

　　也可(kě)指美(měi)人。

　　引证：南(nán)朝刘义(yì)庆(qìng)《世说新语(yǔ)·容(róng)止》：“卫玠从豫章至下(xià)都，人久闻其名(míng)，观者如堵墙(qiáng)。

　　玠先(xiān)有羸(léi)疾，体不堪劳，遂成(chéng)病而(ér)死。

　　时人(rén)谓看杀卫玠源(yuán)兆。

　　”南朝(cháo)梁刘孝标注引《卫玠别传(chuán)》：“玠在群伍(wǔ)之中实有异人(rén)之望。

　　龆龀时，武(wǔ)子(zi)常(cháng)与乘白羊车(chē)于(yú)洛阳(yáng)市(shì)上。

　　举市咸曰：谁家(jiā)璧人(rén)？玠、武子(zi)甥也，于是(shì)家门州党号为(wèi)璧人。

　　”

　　翻译：卫玠(jiè)从豫章来到建康黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石，人们(men)久(jiǔ)闻他(tā)的大名，纷(fēn)纷前来埋携观看，围黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石观的人像墙一样堵(dǔ)得水泄不通。

　　卫玠早就(jiù)体弱多病，经不住劳累，最终(zhōng)酿成大病身亡，当时人们说(shuō)卫玠是被(bèi)人(rén)看死的。

　　南朝梁(liáng)刘孝标注引《卫玠别传(chuán)》说：“卫玠(jiè)向(xiàng)来有别于常人。

　　卫玠童年时，武子(zi)曾和他乘着白(bái)羊车行驶于洛(luò)阳街市上。

　　满街的(de)人(rén)都问：这个(gè)白(bái)璧一样的孩子是谁(shuí)家的？卫(wèi)玠是武(wǔ)子的外(wài)甥(shēng)，于是家雹(báo)液(yè)租族乡里都称卫玠(jiè)为璧人。

　　扩展资(zī)料

　　近义词(cí)

　　1、郎(láng)才女貌(mào)

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男(nán)的(de)有才气，女的有美貌。

　　形容男女双方很相配(pèi)。

　　引(yǐn)证：元代关汉卿(qīng)《望乡亭》第一(yī)折：“您两口子正是郎才女貌，天然配合。

　　”

　　例句(jù)：鸳鸯蝴蝶派小说(shuō)多描写(xiě)才子佳人(rén)、郎才女貌的故事，内(nèi)容大(dà)体雷同。

　　2、天造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解(jiě)释：指(zhǐ)事物自然形(xíng)成，合(hé)乎(hū)理想，不必(bì)再加人工。

　　引证(zhèng)：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真天造地设(shè)，神谋(móu)化力，非(fēi)人力所能(néng)为者。

　　”

　　翻译：真(zhēn)是合乎理想，不(bù)必再加人工，乃是(shì)神仙的(de)计谋(móu)，造化(huà)之力，不是一(yī)般人力所(suǒ)能达到的。

　　例(lì)句(jù)：这块石头简直是(shì)个天(tiān)造地设的望台，在这里(lǐ)安个岗哨再(zài)合(hé)适(shì)也没有了。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石