作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wé自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期n)是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育(yù)。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处(chù)，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期(cì)年到(dào)英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研(yán)究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉(hàn)字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山(shān)

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